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內容簡介
一個人若舉止優雅,心靈也會變得更堅強!
舉世推崇的禪僧寫給現代人──絕對做得到、隨時隨地都能進行的端正舉止小練習。
正因為是最微小的事,所以才能擁有翻轉人生的巨大力量!
你現在過著怎樣的生活?充滿壓力,工作家庭都不順心?老是這裡痛那裡痛,每天都像綁滿沙包一樣疲倦?
其實,想要改變「無力人生」一點也不困難!不需要特殊裝備、特定的時間或場地,也不需要滿頭大汗、氣喘如牛。
本書作者身為「舉世尊崇的一百位日本人」之一,用七十個禪修小練習,讓我們從生活周圍的小事做起,奪回自己的主控權,讓身體不再疼痛、日子不再慌亂失序,還能好好體會生活滋味!
從這一秒開始,你也可以由內而外散發驚人的優雅與美麗,享受身心靈發亮的愉悅!
妳是「大姊姊」還是「阿姨」?
不認識的小孩會叫妳「姊姊」還是「阿姨」?判斷的標準不在於臉蛋、表情或聲音,而是姿勢!
端正姿勢好處多多
端正的姿勢其實是身體原有的姿態。姿勢端正了,呼吸就順暢;呼吸順暢了,精神和身體就會更健康。
正確的呼吸從「吐氣」開始
先把肚子裡陳舊的空氣吐出來,再用腹式呼吸吸入滿滿的新鮮空氣,讓你由內而外煥然一新。
今天的髒汙要今天處理
打掃或收拾不是「享樂完的善後」,而是下一次愉悅行動的準備。
「只是」,最重要的小事
全神貫注在當下所做的事情,「只是」做好每一個細節,磨練出任何時刻都能專注的意志力!
改變無力人生,從舉手投足開始!
作者簡介
枡野俊明
禪庭設計大師,舉世尊崇的100位日本人之一。
曹洞宗德雄山建功寺住持、庭園設計師、多摩美術大學環境設計系教授、英屬哥倫比亞大學特別教授。
自玉山大學農學部農學科畢業後,於曹洞宗大本山總持寺修行。以禪庭設計師活躍於世界,獲得全球高度評價。曾獲頒日本藝術選文部大臣新人獎,以及德國「功勛十字勛章」。2006年更獲《新聞週刊》(Newsweek)日文版評選為「舉世尊崇的100位日本人」之一。
主要庭園代表作:加拿大駐日本使館、東急藍塔飯店日本庭園等。
著作豐富,有《看不見的設計:禪思、觀心、留白、共生,與當代庭園設計大師的65則對話》《禪,簡單生活的建議》《禪:簡單發想術》《將人際關係變簡單的禪建議》《禪庭》《禪在舉手投足間》等。
譯者簡介
陳系美
文化大學中文系文藝創作組畢業,日本國立筑波大學地域研究所碩士。
曾任空大日文講師、華視特約譯播,現為專職日文譯者。譯有《藍,或另一種藍》《那年,我們愛得閃閃發亮》《愛是恆久的神智不清》《左岸》《尼特族》《不結婚,好嗎?》《腳本》《花宵道中》《闇之底》《把錢踩在腳底下的練習》等書。規格
ISBN:9789861371757
208頁,25開,平裝
目錄
前言──端正言行舉止,能讓心靈、身體、生活態度變得更美麗
第一章 為何有些人光是站著就顯得與眾不同?
什麼叫做「日常舉止」?為什麼重要?
為何優美的舉止能帶來美好的「緣」?
大部分的事物,都是越簡素越美麗
說到底,人的「美」究竟是怎麼一回事?
舉止、呼吸、心靈緊密相關。焦慮急躁者,舉止無法優雅
一味追求便利與效率,只會離美越來越遠
為什麼美與禪有關?
疏忽日常的動作,心就會紊亂
第二章 端正基本姿勢與呼吸
為了活得美麗,不讓人叫妳「歐巴桑」!
端正姿勢,對工作與健康更是好處多多
正確的坐姿與站姿──視線意外成為重點
腹式呼吸,能放鬆的姿勢就是好姿勢
呼吸能誠實地展現你的內心
正確的呼吸從「吐氣」開始
若兩人實力相當,呼吸勻整的會贏
判斷一個人的時候,一定要檢視「雙腳」的狀態
「手」的動作即是內心的呈現
第三章 端正舉止──「面對自我」篇
舉止的規矩,即是心的規矩
端正「心靈」比端正「舉止」困難得多!
覺得別人「好棒好美」,就先照樣連續做十天
使用正確的語言
每天早上雙手合十
嘗試赤腳生活
緩緩步行,感受季節變化
不踩榻榻米的鑲邊
垃圾要倒得對
「今天的髒汙要今天清理」的理由
用餐的方式1:不要吃到飽
用餐的方式2:慎重使用碗筷,舉止自然優雅
用餐的方式3:享用食物,就是享用生命
優雅度過早晨的方式1:吉利開始的一天
優雅度過早晨的方式2:早上花五分鐘打掃就好
優雅度過早晨的方式3:起床後不要立刻開電視
優雅度過早晨的方式4:早上散步
優雅度過早晨的方式5:早上起床後,打開窗吧
優雅度過早晨的方式6:從腹部發聲,每天早上做一次
優雅度過早晨的方式1:今日事在睡前三小時結束
優雅度過早晨的方式2:睡前要安穩平靜地度過,來個屬於你的「夜坐」吧!
優雅度過早晨的方式3:固定睡覺時間
優雅度過早晨的方式4:睡前不要煩惱
優美的儀容1:穿著是心的呈現
優美的儀容2:衣著要選擇能長久珍惜的東西
優美的儀容3:何謂清潔感?
優美的儀容4:重新檢視對色彩原有的感性
優美的儀容5:掌握TPO的分際
了解花道之心更能享受插花樂趣
愛惜老舊之物
不為過去後悔,不為未來憂心
第四章 端正舉止──「面對他人與社會」篇
了解打招呼的力量
字要寫得端整優美
對任何地位的人說話都要抱持敬意
尊敬長者,知曉禮節
不要傳簡訊,有事直接說
感謝的方式1:感謝要即時
感謝的方式2:寫信表達感謝
款待所要求的,是款待者與受款待者的力量
飲食的款待1:料理要能搭配餐具,並準備三種季節的料理
飲食的款待2:依季節使用不同的器皿
飲食的款待3:從海外來的餐點也配合調整
只不過是茶,但不要小看茶
向茶道學習舉止的意義
使用手機、簡訊、電腦的方式1:不要太過倚賴手機
使用手機、簡訊、電腦的方式2:桌面的整理法
和合不來的人相處時的舉止
公共場所1:為何不能在電車裡化妝與進食
公共場合2:對高齡者應有的對待
公共場所3:亂丟垃圾的話,大家都會跟著丟
公共場所4:香菸,看不見的危害
第五章 更深入了解禪心和美麗之心,以端正舉止
使用包袱巾
使用手拭巾
灑水的意義是?
免洗筷為何是最佳的款待?
賞月──配合月相過生活
重視家人相處的時間──盡可能三代同堂
即便有點貴,也要買真正喜歡的東西──購物的極致
所謂「再利用」是透過「見立」賦予新的生命
減少浪費──捨棄的極致
接觸日本文化
後記──知「美」、擁有「美」、活出「美」
各界推薦
不多餘的舉止,就是美。這本書所教給我們的,正是重視每天生活中所有的行為舉止。──子明
不論是誰,都有「想變得更美一點」的願望;即使年紀增長也不隨之褪色、端莊自持的「美麗」。推薦本書給所有夢想「美」的人。──油豆腐小姐
書中雖然引用來自於禪學的用語,但是卻能讓即使完全不知道什麼是禪的人,也能充分了解「為什麼這麼做對心靈很重要」……除了可以確認已經了解的道理,也有許多全新的發現。──不識之人
我們很容易忘記一些微小但很重要的事情。從這個角度來看,這本書絕對值得大家一讀。──羊羊
巨大的變化來自於各種細小事物的組合,讀完之後有種愉悅的感覺,令人很想馬上從自己可以做得到的事情著手實踐。──狀況絕佳
序
前言──端正言行舉止,能讓心靈、身體、生活態度變得更美麗
我是一名禪僧。雖然不知道大家對於「禪」抱持著什麼印象,但我認為所謂的「禪」是在「將多餘的東西刪減到極致的簡樸」中,凸顯出事物本質的敏銳度、深度與廣度。
我也從事「禪庭」的設計工作。「禪庭」指的是將禪心付諸形體的庭園。看到「禪庭」(日本有很多禪庭,例如京都龍安寺的石庭就相當出名)時,我想沒有人會覺得不美。即便不懂禪的人,只要面對「禪庭」,應該都會因為這分美而變得平靜,內心感覺到一種洗滌後的清明吧。
現代社會充滿了物質與資訊,變化相當激烈,消費速度也很快。在這樣的社會裡,人心原有的美已經逐漸喪失了。
但是日本人一直帶著一種發自內心的美,一種不過度也不動搖的堅強之美活在這個世界上。
這究竟是怎麼樣的美呢?
如果以禪的角度來說,就很容易了解。因為「禪」充滿了許多能夠讓人活得美麗的智慧。
「威儀即佛法,作法即宗旨」。
這是一句禪語,意思是所有的行為,只要做得合乎禮儀,即是佛法;也就是說,只要端正日常生活的坐臥起居、言行舉止,即是禪的修行。
禪,「行住坐臥」皆是修行;意思是無論站著、坐著、睡覺、走路,我們的一切坐臥起居、言行舉止都是修行。換句話說,所謂「禪的修行」就是「端正我們所有的言行舉止」。
為了要端正心靈,首先要從端正言行舉止做起,這就是禪的修行。只要能端正坐臥起居、言行舉止,心自然也能端正;如果心能穩定,言語間自然能夠流露出溫柔與體貼。
相反的,言行舉止一旦散漫,心就會散漫,說話也會跟著散漫,這是很自然的;也就是說,話語會變得具有攻擊性,也很容易做出自私的發言。以這種態度過日子,長久下來就會成為在社會上樹敵頗多的原因;情況嚴重的話,當你發現時,說不定已經遭到社會孤立了。
端正言行舉止除了能讓心靈變得美麗,整個人的氣質也會美麗起來,這樣的人,看在他人眼裡就是個「優美的人」。然而,更重要的是,一個人若能活得清明優雅,心靈也會變得更堅強。
各位朋友,現在就來端正你的言行舉止吧。只要言行舉止變得端正,身心自然就能跟著變美,人生也能開始綻放光芒。