你認為丹麥或中國哪個國家比較偉大？林義雄與女兒談國家的主人

30年前，林義雄在景美獄中，曾經計畫把自己對人生相關事物的看法，寫信給女兒奐均。寫了二十多封後，就因為獲得提早出獄而中止。三年多前，他發心接續那中斷的計畫，現在總算完成了心願。

這些信，談到人生可能面對的各式問題；談到人應如何與他人和自然互動；談到個人應如何看待社會和國家。看來有點像在描繪一個理想的人和世界，不過他卻相信那不是遙不可及的烏托邦，而是人應該追求並且可能實現的理想。所以他自己嘗試著照信中所說的做，雖然經常因為做得不好而慚愧自責，卻也從來不曾想要放棄追求。他決心把它寫下來傳給心愛的女兒，希望她能因這些信而受益。讀信的人，如能體會這種心境，或許就更能領會這些信的意涵和價值。

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〈人民──國家的主人〉 

奐均： 

在國王的專制統治下，人民只是他擁有財產的一部分，跟他所擁有的牛群、羊群地位差不多。大多時候，人民所受的待遇也都不如國王的愛馬、愛犬。寫歷史的人，更是不把人民放在眼裡。如果去問一個台灣的中學生，長城是誰建的？絕大多數的答案一定是秦始皇。因為歷史書告訴我們，秦始皇造了長城。其實長城是千萬人民的長年苦勞、死傷無數後才有的成果，秦始皇可能去都沒去過長城。長城怎麼會是他建的呢？可見在國王統治下，人民不但沒有地位，有時候甚至是等同於不存在的東西了。

在民主政治下，情形就不同了，這些本來等同於不存在的人民，一夕之間個個都冒出了頭，都成了國王，每個人都變得重要得不得了，再也沒有任何人比他地位高，可以來管他。只是從此也就沒有人為他料理生活了，他如何處理自己的事務、如何與他人互動、如何與眾人一起處理公共的事務，統統都得自己來。如果他不願處理、不去處理，可能連活下去都有問題；如果他沒能力處理、處理得不好，他的生活就可能一團糟而不好過；如果他處理錯了，就會使自己受到傷害，嚴重的時候也可能家毀人亡。所以作為民主國家的人民，就絕對必須具有處理這些事務的基本能力。那需要有什麼樣的能力才能妥善處理這些事務呢？

答案很簡單，那就是每個人民都應該具有一個好國王應該有的能力。因為民主國家的人民要處理的事，本來就是從前國王所處理的一切事務。如果沒有好國王的能力，自然不可能把這些事情處理得好。至於什麼樣才是好國王呢？相信大多數人都有差別不大的想像，我們都會希望國王公正明智，能分清善惡、辨別是非，希望他仁民愛物，能體恤民生疾苦、不驕傲奢侈、浪費公帑……等等。作為民主國家主人的人民，想把國家事務處理好，就必須努力使自己的心性言行都像一位心中想像的好國王。當然，這幾乎是不可能實現的理想境界，但卻是必須努力的方向，因為只有在這方面不斷有所進步，處理公共事務的能力才能日漸精熟，也才能使民主的好處一點一點地浮現出來。 

好國王的能力必須長久持續的培養，甚至必須是世世代代不斷的累積才可能獲得。但要負起國家主人的責任，以下兩項能力卻不能不盡快地學會。

能分辨善惡對錯，並願意盡可能選擇善和對。
能區別什麼是短期利益、什麼是長期利益，並且能使兩者有適當的平衡。 

這兩項是一般人要妥善處理私事、家事都不能缺少的能力。欠缺了它，就會紛亂錯誤而造成傷害。如果大多數國民欠缺這兩項能力，那麼處理起國事來，自然也不能有好的成果，甚至會造成難予彌補的傷害。 

這兩項能力，也不是天生就有的，要獲得它仍然需要用心費力去學習鍛鍊。歷史學家湯恩比曾說：「丹麥農人願意以數年的時間去節省金錢，以便能參加六個月或十二個月的課程，並且以能著眼於改進其修養，而不著眼於改善經濟環境，為無上榮耀。」有這樣的人民，丹麥會成為先進民主國家而享受到民主的好處，也就不足為奇了。所以想作為民主國家的主人，就必須相信：個人和社會要獲得幸福，都必須先求取知識、獲得技能並培養品德，其他並沒有捷徑可循，並因而努力去除那種不求改進個人，卻要國家給人民帶來幸福的幻想。而人民是不是有這樣的信念，是不是願意做這樣的努力，就決定了國家的前途以及個人的禍福。所以愛因斯坦（Albert Einstein）會說：「每個人都應該隨時謹記在心：在現今民主政治的時代，國家的命運取決於人民自身。」梭羅（Henry David Thoreau）也說：「國家命運所依靠的在於『你是一個什麼樣的人』。」 

沒有了人民，就無所謂國家，所以國家只是一個抽象名詞，實質上它是由一個一個的人民組成，國民是什麼樣子，國家就是什麼樣子；國民品格高尚，國家就高尚；國民對人類有貢獻、有價值，國家就有價值。我們可以說，國家不會因為它有多廣的土地、多大的人口而成為偉大，只會因為它的人民的智能品德令人敬重才成為偉大。也可以說國家的財富不是它的金銀財寶或煤鐵石油等各項資源，而是人民的品格。舉例來說，丹麥人口約五百四十萬，土地只有四萬三千多平方公里，在歐洲是個不引人注目的小國。中國土地約九百六十萬平方公里，占了亞洲的一大部分，是丹麥土地的223倍；人口十三億多，是丹麥的260倍。現在假定用下列問題來請各民主國家的所有公民投票選擇：

你認為丹麥或中國哪一個國家比較偉大？

你比較喜歡做丹麥人或中國人？

投票的結果會如何呢？我相信投票選丹麥的一定比較多，如果把丹麥換成和它差不多大小的瑞士，相信得票也是同樣的較多。 

其實，2011年Gallup公司就公布了一個調查報告。指出2010年丹麥國民平均所得為56,147美元。國民中認為自己繁榮富足（thriving）的人有72％，自認正在努力奮鬥（struggling）中的有27％，只有1％的人認為自己生活在痛苦（suffering）中。比起其他國家都要好，因此在幸福（Wellbeing）國家的排名中把丹麥列為世界第一。（2011年調查所得數字分別是thriving 74％、struggling 24％、suffering 2％，仍是世界第一。） 

在民主國家，由於人民是主人，所以人民品質的高下當然決定了國家的優劣和命運。其實，不管在什麼樣的政治制度下，人民都是國家優劣的根本元素，而早在兩千多年前，柏拉圖就指出了這項事實。哲學家Will Durant在闡述柏拉圖的思想時就說：「所謂國家，乃是從人性中產生出來的。除非我們能夠尋出更優秀的人民來，否則我們絕不能希望有一個更完美的國家，而在沒有更優秀的人民之前，一切的變化都只是表面的。」 

兩千多年來，不但有不少思想家抱持同樣的看法，世界各地無數國家的興衰起落，也都證實這些話的確是說出了一項千古不易的真理。祝

快樂

爸爸

2013.7.10

－－本文摘自《只有香如故：林義雄家書（下）》

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