大懸疑第一部：葬玉琀蟬(上）

‧序章

這個故事，要從鬼街口說起……

鬼街口，是一個古玩舊貨市場，隸屬於一個北方邊境城市——墨里州。這裡車水馬龍，玩什麼的都有：玩玉的，玩瓷的，玩銅的，玩字畫的，玩骨頭的，也有玩心跳的；這裡有學生，有教授，有農民，有工人，有政客，有員警，有君子，也有黑社會；有尋寶獵奇的行家，也有只看不買的觀看者；有中國人，也有外國人；各種語言此起彼落，熱鬧非凡。

十月二十九日這一天，鬼街口發生了很多事。

從二十世紀末到今天，中國文物突然走紅國際各大拍賣場，成交價以每年幾倍、乃至幾十倍的速度向上飆升，就連波及全球的金融危機，也沒能影響這種近乎瘋狂的膨脹速度。於是，那些西方的陰謀家毫不猶豫地選擇了中國文物作為切入口，精心策畫出一幕又一幕「以子之矛，攻子之盾」的掠財之戰。

接著，日本和蒙古聯合考古隊向全世界扔出一枚重磅炸彈：正式宣布他們已經找到成吉思汗陵墓，最終發現權可能歸功於日本和蒙古。業內人士認為，如果此發現屬實，它將比發現特洛伊和圖坦卡門陵墓更加激動人心，或許就會成為二十世紀最偉大的考古發現。

這一天，鬼街口頗有名氣的盜賊、文物倒賣組織的二把手譚彪，在服完五年勞役之後，帶著自己複雜的家庭背景，重新踏進鬼街口古玩市場。他的出現，是洗心革面重新做人，還是讓國寶再次成為西方古董商們炒作的籌碼？

與此同時，玄光閣古玩店老闆猴渣，撿了平生第一個大漏，以不足一千元的價格，收到一隻漢代琀蟬，而且不出二十四小時，價格竟翻漲至一萬倍，締造出鬼街口古玩市場超級神話，也將墨里州收藏者指數，在一夜之間提高了數倍。

同樣是這一天，墨里州大企業家狄中秋，一個拉板車起家的大富豪，沒有忘記窮困百姓，在鬼街口對面，捐助了兩所希望小學，一個安民敬老院，又啟動了一個藝術品拍賣行，「中秋拍賣」的槌聲，讓「勤勞致富」的中國人看見了「一夜暴富」的曙光……

也就是這一天，墨里州突降大霧，造成交通秩序混亂。古玩業界內大掌眼，從清末民初就知道從故宮、從王爺府、從八旗子弟後裔家裡收購老件的蕭家，出了一件大事——蕭家嫡子蕭錯的未婚妻，在最不可能發生車禍的葬狗坡下喪生，死得支離破碎，慘不忍睹，從而引出了一個驚天陰謀。

就是因為這場大霧，使一輛貨車在鬼街口翻車，事故現場「工藝品」散落滿地，「貨主」卻負傷逃跑。墨里州公安局刑警狄康，在指出這些「工藝品」疑為文物後，被調離文物稽查隊。因為蕭家有這一段獨特的文物收藏經歷，而且在境內外從事過文物買賣，所以蕭錯才被狄康請過來當軍師出主意，從而引出宗宗歷史疑團。

然而，對於墨里州公安局刑偵鑑定科法醫何曉箏而言，這一天絕對是個非常特殊的日子。歷史將證明，何曉箏面對死者所作出的決定，以及這個決定所引發出的一連串事件，將徹底破獲一樁又一樁撲朔迷離的懸案。

‧葬玉琀蟬

每一樁大陰謀在驚天而出時，都需要一個切入口。而這個切入口，就在十月二十九日凌晨三點開啟。這天夜晚，起風了。風不大，只是拂動樹葉而已。所以，看上去萬物都靜止著。街上沒人行走，只有一輛黑色帕薩特轎車緩緩地向鬼街口駛來。

車裡有雙眼睛一直盯著路邊的高牆老院。嚴格地說，那不是院子，而是座王府舊址，宅門細節雖然早已沒落，但框架還在。古木參天，雕梁畫棟，透著當年的浮誇和奢侈。這就是玄光閣古玩店，位於鬼街口中心位置。店主人叫侯玄光，因為祖上曾與猴結過孽緣，凡識得他的人，都以「猴渣」相稱。

轎車從古玩店門口緩緩駛過，悄無聲息地隱蔽在鬼街口街尾轉角處。不一會兒，從街尾轉角走來一位老人，在玄光閣店門前穩住腳步。老人仔細看過招牌後，才抬手叩響大門。敲了幾下門後，她又朝四處張望，顯得小心翼翼。

敲門聲傳進古玩店裡時，猴渣正睡得鼾聲四起。在被敲門聲打碎的那個夢境裡面，天上像下雨一樣，嘩啦啦往下掉錢。猴渣正端著臉盆，接錢接得不亦樂乎，所以他很不情願地睜開眼，看了看枕頭下的手機，剛剛凌晨三點。這時候砸掉他的夢境，就如同抹了他脖子幾刀一樣。

敲門聲不斷傳來，雖然不響，卻極具穿透力。猴渣立刻猜出在這個時候來生意，必定是生坑裡的玩意，見不得光。他急忙支應著，從被窩裡坐起來，穿上衣服。他下床時想著，如果真是碰到俏貨，恐怕要看上半天，於是順手摸了條毯子披在身上，趿拉著鞋，顫顫歪歪往店堂走。

店堂不大，但東西很多，獸骨玉器陳列櫃檯、古卷字畫堆滿貨架仍嫌不夠，就連店裡空地上都是戰國銅鏡、宣德香爐、粉彩四方瓶、大青花將軍罐。猴渣只能提著褲腳，在地上縫隙間緩慢行走，腳下若不小心，就有可能踩到地上的「古玩」。

門「嘎吱」一聲，開了。

猴渣探出腦袋，見門口沒人，額上正中一貌似天眼的疤瘌，「噌」的一下，就紅透了半邊。這深更半夜的，莫非碰上耍猴的了？猴渣憋起一肚子邪火，又發作不得，只好按捺住性子，再朝遠處看去。街頭有兩位巡警，頭對著頭，點了根菸，晃了幾下，消失了。

猴渣摸了幾下光頭，裹緊毯子，又朝街道深處望了幾眼。外面很冷，沒見著半個人影。樹枝搖搖晃晃，發出簌簌聲響，像是誰躲在暗處呻吟。加上線路陳舊，路燈忽明忽暗，倒映在積水中，顯得十分詭異。猴渣縮回光頭，一吸鼻子，喝了兩口冷風。心想著，鬼街口從南到北，一夜暴富，層出不窮，怎麼在他身上就一點動靜都沒有呢？

想到這兒，猴渣「唉——」的一聲，嘆了口氣，還是趕緊跳回床上接續再睡，怎麼樣也得把剛才那個接錢的發財夢繼續到底。誰料，就在猴渣低頭關門時，卻看見門縫中突然伸進一隻手來。這手瘦如乾柴、骨節突兀、指甲彎長，眼見著就要來抓猴渣。

不好！猴渣暗叫一聲，嚇得縮緊脖子，急忙後退躲閃，再也不敢往外看了。正值三更半夜，猛然見到一隻手伸進來，又毫無防備，縱是猴渣膽大，也是吃驚不小。門「嘎吱」一聲，被推開半扇。又是一隻枯手從門外伸進，捲起的五指一下打開，手中托著個紅布包，隨即有蒼老的聲音從黑暗中傳來：「這是我家祖傳的……」

猴渣聽見有人說「祖傳」二字，立刻醒過神來，還沒等對方話語落地，他便探身出去。這回才看清楚，來者是位老人，怯生生地佝僂著身體，臉微微下垂，滿頭白髮，又亂又長，擋住了整個面目與表情。為了方便猴渣上眼，她把紅布包往猴渣面前湊了湊，顫聲說道：「家裡出了急事，需要用錢，勞煩您看看……」

老人說話間解開了紅布，裡面有層皮子。皮子剛被掀開邊角，便露出一枚玉蟬，雖然小巧，卻極為玲瓏。猴渣一看就知道這不是俗物，急忙捂住老人雙手，朝門外望了望，噓聲交代老人：「進來說話。」 老人搖了搖頭，說：「我家才死了人，身上有晦氣，就不往您屋裡去了。我在門口蹲著，您看完，給個價。」老人說完話，把門虛掩上，就地蹲在玄光閣店內門檻上。

「那讓我先開開眼，咱們再論價。」猴渣小心翼翼地接過紅布包，轉身放在店堂收貨桌上。因為這張桌子就擺在店堂門口，說話比較方便，猴渣也沒勉強老人進屋。

猴渣走到座位跟前，打開透玉燈，取出高倍鏡，凝神仔細端看。這只蟬，其玉蒼老溫潤，精光內含，刻痕簡練、刀刀見鋒，走向呈八，邊沿稜角鋒利，翅尖幾可刺手。猴渣是個頗有些眼力的人，他能看出這是漢八刀，非常典型。

「這是你家祖傳的？」猴渣明擺著是問裡有問，他想知道，這只蟬有什麼來歷和說頭沒有，但又不好把話挑明，只好引誘老人自己去說。可是老人沒說話，只哆哆嗦嗦「嗯」了一聲，眼神依然飄忽不定，先是偷看一眼猴渣，而後又透過門縫，朝鬼街口轉角處望去。黑暗中，似乎有雙眼睛在窺視著這間古玩店。

猴渣聽到老人只「嗯」了一聲，心中不免更加疑惑。雖說這年月一驚一乍的事不少見，可這會兒，猴渣還是感覺到暈暈的。大多數賣主騙他就跟幾十年前騙日本鬼子似的，十分狡猾。哪怕是亂點鴛鴦譜、指鹿為馬，也要把自己的寶貝胡謅幾句、吹噓兩把。再精明點的賣主會扯上點歷史，扣上個某某國王、某某將軍、某某王妃的名號，便能坐地起價。

更重要的是，他們還會察言觀色，一能從買主表情上，分辨出他手裡東西價值幾何；二是讓東西不離開自己的視線，免得買主偷樑換柱。尤其是貴重的東西，更盯得緊。而今天這位老人鬼鬼祟祟地來了，看也不看猴渣一眼，只是輕描淡寫地說上一句「祖傳的」。

不過，鬼街口的生意向來詭異，很多東西都是一個不可言說的秘密。所謂「英雄不論出身，古董不問出處」，這是行裡規矩，就連博物館也是按照這個潛規則收購文物。猴渣此刻沒心思多想，心裡又急著辨工識玉，也就不再多問。

猴渣盯著那只玉蟬，反覆翻看，越看心中疑慮越多。但凡玩玉的人都知道，傳世玉是一代代經手流傳下來的，或是佩戴，或是珍藏，或是盤玩，一般都會保持原色；也有少數會因年代久遠略微變暗。而猴渣面前這塊玉蟬分明是塊葬玉，土鏽、土斑、土咬，深及表裡，這是由於玉器隨墓葬，長期受地下水土侵蝕滲染而成，玉器行家叫沁色。

猴渣在那塊玉蟬雙目間吻部找了半天，沒發現穿繩的孔眼，可見這塊玉出土後，並沒有被人動過手。猴渣上手，摸了幾下玉身，有蝕孔，但手感很好，不滯手。猴渣越摸手越抖，心臟都快從嘴裡跳出來了。他暗自嘀咕著：這只玉蟬根本不是什麼傳世玉，而是「玉塞九竅」中，死人嘴裡的東西——琀蟬。

‧蒙古往事

西元十三世紀，在蒙古大營，東廂車群之端，曾經發生過這樣一件事情。

那夜，陰風驟起，火光飄忽，一名士兵從車邊搬出一具屍體，朝帳篷拖去。他將屍體平放在帳篷之內，見屍體雙目圓睜，轉身取來青帳覆蓋屍體。就在這時，屍體一動，從青帳下突然伸出一隻手來，將一卷駝皮塞進士兵手裡，輕聲道：「此物……富可敵國……」

這就是蒙古第一神巫闊闊出，因向成吉思汗預言：「長生天告示我，一次教鐵木真管百姓，一次教合撒兒管百姓。」被成吉思汗命人打斷脊骨，扔在馬車旁，臨終前將其畢生秘笈傳授於士兵的故事。

次日，拂曉時分。成吉思汗的金帳內傳來一個驚人消息：闊闊出的屍體不見了！帳篷的天窗，竟然無人自開。成吉思汗對這一詭異現象，公開頒布了著名敕令：「長生天把闊闊出帶走了。」

這段預言故事得自於一部神奇之作，書名為《忙豁侖紐察脫必赤顏》。這部書是成吉思汗黃金家族的世襲譜冊，當時稱作「金冊」，在成書後長達一個半世紀的時間裡，始終藏於元朝的宮廷密室，由皇帝代代相傳，外界無人知曉。

直至元朝末年，朱元璋率領大軍北伐，圍攻大都（今北京），元朝末代皇帝妥懽帖睦爾，在來不及攜帶此文獻的情況下，倉皇逃離大都，導致這部皇室祖傳秘笈讓明朝皇帝得了去，譯為漢文，名為《元朝秘史》。

書中所言，闊闊出是蒙古薩滿族神巫，能與鬼神共語，預卜吉凶。《史集》也認為，闊闊出是一個奇蹟派預言者，曾屢次對鐵木真預言：長生天讓你統治大地。而數年後，以天神名義，為鐵木真加冕「成吉思汗」這一尊號者，正是此人。

當然，元朝的皇帝始終是成吉思汗的子孫。

兩百多年後，駝皮古卷驚現於女真族大薩滿之手。大清江山的奠基人──努爾哈赤，背著他爸爸、爺爺、還有他叔叔的骨灰，四處尋找龍脈，硬是率領信奉薩滿教的八旗子弟，揚鞭策馬，創就了驚世霸業。

後來，清太祖努爾哈赤之子皇太極，娶了成吉思汗二弟合撒兒第十九代孫女為妻，也就是順治帝的母親、康熙帝的祖母──莊妃。從此，有著合撒兒血統的皇太極子孫，成了清王朝歷代君主。

闊闊出如此預言，無異於諸葛亮在隆中為劉備預言天下三分，劉伯溫為朱元璋預言帝王之業。當懸疑橫在歷史面前，不僅讓人咋舌這位通天神巫，還給那塊拓有占卜吉凶、預測未來、喪葬祭禮、出神通天、尋龍破穴秘訣的駝皮書蒙上神奇色彩。

蕭家宅外，雷聲裂耳，暴雨傾盆，水花濺起老高。一道消瘦的身影伏在書房門口，覺察出屋內有些動靜，仔細看過門縫下，並無光亮，便將半邊臉貼在門縫上，側耳聆聽。

蕭錯正聽得入迷，蕭父卻停口不說。蕭錯忍不住問：「闊闊出真的是被長生天帶走的嗎？」

蕭父稍作停頓，忍住傷痛，待恢復了他泰然自若的神情後，又繼續說道：「有人說闊闊出成了神，飛上天了。也有人說，是成吉思汗叫人偷偷運走屍體。因為當時薩滿教巫師影響較大，成吉思汗才迫不得已採取斷背這種死法。那是一場王權與神權的鬥爭，闊闊出必須死，神權絕不能凌駕在王權之上。大蒙古不是歐洲，闊闊出也絕不可能成為歐洲的教皇。」

蕭錯一臉奇怪，問道：「這個故事跟駝皮有什麼關係？」

「《蒙古秘史》說：闊闊出轉身出帳的時候，他的帽子掉了。他是在暗示父親蒙力克，此次凶多吉少。蒙力克撿起帽子，聞了一下，然後用帽子擋住自己的臉，對身後的士兵耳語幾句。就在那天晚上，那名士兵潛進營帳，不知道是闊闊出沒死透，還是突然復活，他竟將身上的一卷駝皮塞進士兵手裡，輕聲道：『此物……富可敵國……』」

外面一道閃電打來，使蕭錯猛然一驚，急忙問道：「駝皮裡藏著什麼秘密？」

蕭父虛言而道：「歷史和寶藏。」

又是一聲雷響，震得蕭錯抓緊了蕭父的手，一字一顫地又問一遍：「歷史和寶藏？」

這確實是一個令人驚訝的故事，然而更讓人驚訝的還在後頭。蕭父見兒子大呼小叫，急忙使了眼色：「小聲點……」蕭錯聽到父親提醒，立即雙手捂嘴。

蕭父將聲音壓低，繼續說道：「闊闊出生前行蹤詭異，常在嚴寒中，赤身裸體走進荒野和深山。他不僅會觀星、望氣、尋龍、點穴、分金、斷勢，又能通靈出神，有與異世界──也就是陰間溝通的能力。他總是向成吉思汗傳達天神的旨意，他說什麼，成吉思汗就辦什麼。據說，成吉思汗四處征戰所掠奪的財寶，也都是讓闊闊出選地秘藏，而闊闊出在深山時期，又發現不少異族人為躲避戰亂而隱藏的寶藏。因為闊闊出心存不軌，並未將此事透露給成吉思汗，那份標誌藏寶的地圖就記錄在一卷駝皮上，也就是闊闊出臨終前，交給士兵的那卷。」

「那名士兵是誰？把駝皮交給誰了？」

‧暗藏玄機

蕭錯接過猴渣手裡的琀蟬，仔細端詳一番後，臉色一沉反問：「猴渣，如果有人要請你這寶貝，你打算叫價多少？」

猴渣心裡一懸，低聲說：「瞧你這話說的，我眼皮子都開始撲騰了。你千萬別告訴我，眼珠往褲襠裡掉了！」

蕭錯冷笑一下，沒吭聲。猴渣定了定神，說：「我一千塊抓來的，如果沒走眼，碰個燒紙大戶，我就放他十萬。」

猴渣話一出口，蕭錯便橫他一眼道：「辨玉訣上說：遠看造型，近看料，拿上手來，看刀工。我爸帶你這麼多年，你怎麼就一點都不上套呢？關於蟬形玉器，我也沒少跟你費口舌吧！」

猴渣聽出蕭錯話裡有話，身上泛起一層雞皮疙瘩，心想這萬一看走眼，拿那東西換燒餅都沒人願意給。再者，失利事小，失眼事大。在鬼街口，走眼可是失名譽的事，要被人戳脊樑骨的。他揉揉眼睛，對著琀蟬再看，說：「關於蟬形玉器，你是沒……沒少說過，可我收的時候，也是照老路子來的……」

蕭錯低頭看蟬，態度既不冷也不熱，且拿捏著小勁兒，嘆息道：「你收的是急貨，打眼估價，那是逼不得已。藏家不講高低價，只認真贗劣好。玩家是一看二摸三琢磨，四疑五悟六囉嗦，七上八下差不多。而你是個倒騰老件的，不論真假新老貨，不見贏利，不能撒手。商人要繃著價買，繃著價賣，那就得辨工識寶。收貨不能走眼，出貨更不能走眼，一旦走眼，必定後悔莫及。」

猴渣見蕭錯說話一本正經，自己也不敢戲謔。看來今兒是碰到大事了，他想了想說：「這道理我一直記得，收這蟬時，雖然是一打眼的工夫，可我心裡也沒少念叨蕭老爺子的叮囑。他說過：商周玉蟬，蟬形頭眼大，身翼窄小，呈細長倒梯形，而且頭部中央有孔，用來穿繩佩戴。南北朝玉蟬仍沿襲漢制，但由於受戰亂影響，玉料來源困難，玉蟬多數用滑石刻成。東晉以後，幾乎見不到玉蟬，直到宋代，仿古風氣盛行，蟬又作為佩飾出現，器物上紋飾有雲紋、斜方格紋及各種仿古紋飾，運用推拓磨和勾雲相結合的雕琢技法。明代玉蟬，器形呈扁圓形，雙翼及腹部運用深勾深壓雕琢技法，尤其蟬衣，不光有脈紋，還有無數的小圓點，好似透明的一般。清代玉蟬，雕琢以寫真手法與仿古紋飾同用，用料講究，紋飾分布稀疏明朗，線條多用陽紋線來雕刻。清代後期，開始造假，民國時更為盛行。」

猴渣邊說邊摸著腦門上那個小疤眼，話語裡竟帶上了幾分顫音：「你再看這隻蟬，高額、突眼、寬頸、翅翼都是以漢八刀勾勒，刀刀挺勁見鋒，這種玉蟬造型規整，變化較少，是盛行於西漢晚期至東漢，用作斂葬中，放在死人嘴中的琀蟬。有句看老玉的行話叫：有眼看眼，無眼看工。這東西靠得上標準，要是不夠年份，不是漢代的，我把自己兩眼珠子摳出來，給你當泡兒踩。」

蕭錯盯著猴渣，沒想到這小子的腦子還有這麼靈光的時候。他突然站起來，捶了猴渣胸口一拳，笑罵：「行啊，你小子這張嘴可真是出自名門正派，堪比少林武當啊。我爸常說：玉蟬雖小，卻為漢代玉器之經典而名重天下。這東西我一打眼就知道是生坑，這沒爭議，一眼貨，開門到代的東西。關於價格，我姑且這麼一說，你姑且也那麼一聽。若有人在一千後面多加三個零，你都甭搭理他。你小子虧了心眼多，到我這兒溜一圈，不來這一朝，開市時，你若十萬塊錢出了手，我看你到哪兒買後悔藥去！」

猴渣聽到蕭錯這麼一說，簡直是心花怒放，「看，我就知道這不是個俗物！咱這腦袋也不是白往門框上撞的。想我祖上也是皇室貴族，都他娘的在民間憋屈了大半個世紀了，如今總算要翻身做貝勒爺了！蕭錯……你說……我……我容易嗎我？」

猴渣說完話，表情僵住，一屁股坐沙發上，呼哧呼哧地喘，過了半天氣喘勻了，又覺得自己老這麼端著挺沒勁的，「嗷」的一聲就開始哭，眼淚掉得還很有個性，順著腮幫子一直滑到下巴，然後用胳膊一胡嚕，沒了。然後，又接著往外掉。

「是什麼稀罕老件，能不能讓我摸摸寶？」格格一手端著茶，一手牽著虎爾赤，在虎爾赤的引導下，她把茶放在猴渣手上，又轉身到蕭錯身邊。虎爾赤見格格停下腳步，便鑽進書桌下候著，恰好趴在猴渣那塊駝皮上，牠叼起駝皮，含在嘴裡玩來弄去。

蕭錯把手裡的琀蟬輕輕放在格格手心裡，請她摸寶。

摸寶，這門辨別古玩的技術起源於盜墓。盜者侵墓時，講究望、聞、問、切，就像古代的醫生一樣。望，透過看風水來判斷墓地；問，要了解情況，他們要訪問當地百姓，當地百姓的傳說中，常常會反映出周圍的文物埋藏情況。盲人摸寶，主要是借鑒於聞和切。聞，是辨別老件身上附帶的泥土味道，有經驗者不僅能夠判斷出古玩是出自哪朝哪代的墓穴，還能判斷出是高仿，還是老件新工。切，也是來源於盜墓，當盜賊進入墳墓後，裡面是一片漆黑，根本沒辦法用眼睛去辨別陪葬品，他們只能用手來撫摸這個葬品，憑感覺來判斷哪個東西值錢。

格格是個盲人，手指觸覺非常敏感，摸寶是蕭家只傳給盲人的鑑寶技術，也只有盲人才能練到爐火純青的地步。盲人有些時候能感覺到一些常人看不到的東西，當年猴瞎子就因為在蕭家學到這門摸寶技術，才弄火了鬼街口。

格格用手指按在蟬上，一點一點仔細摸著：「這線條一上手就知道是老工，線條速度慢，邊緣像刀切一樣，沒有崩裂和毛刀出現；尾部的尖鋒有扎手的感覺，這應該是一隻蟬王。宋代、明代的尖鋒因翼端稍稍圓形，都沒有扎手的感覺。這只蟬的線條以直線為多，有的雖呈弧形線，但都是有兩線交鋒而成，最精緻的地方就是推磨。玉蟬頸下呈小弧形，光整平湧，不起波狀，蟬呈圓頭形，眼珠跳出廓外，如果我摸得不錯，這東西應該是西漢中晚期的。」

格格說到這兒突然停下，似乎感覺有什麼不對勁的地方。她將玉蟬重新摸了一遍，在摸到翅尖時，手指一顫，竟冒出一注血來。

蕭錯見了，心下驚疑起來，這琀蟬怎會有這般凶煞？竟嗜起人血！趕緊把格格手指放進嘴裡吸吮，格格慌忙推開他，叫他接過琀蟬，說：「哥，這玉蟬有問題……」

‧導盲靈犬

「咱們先別討論這些沒用的事，先弄清楚格格說的鑰匙是怎麼回事。葬玉之風，遠在商代就已經開始，直至近代還偶有發現。漢魏時常用的含玉也是玉蟬，在此前後，或用碎玉，或其他玉件。既然我們手裡有只玉蟬，那麼我們就拿玉蟬說話，因為亡者突死，玉作人往往為了趕時間而製作粗糙，玉片略具蟬形，翅體也只是粗粗數刀。但這只玉蟬為什麼刻工卻頗費心機？」

蕭錯的話令猴渣滿腹狐疑，暗叫怪異，但又毫無破解之法，想了半天也只能說：「我覺得這蟬不像鑰匙，就是一隻翅膀的蟬，咱們可能多心了，把簡單的問題想複雜了。」

「一隻翅膀的蟬？」蕭錯猛然想起父親曾跟他說過一個關於蟬的故事，「難道……難道這就是……猴渣、格格，我好像已經知道咱們碰到的是什麼東西了，不過這東西是件超越常識的東西……我要說出來，你們倆可別害怕……」

猴渣聽罷，嘩啦一下扯開衣領衣服，從脖子上扯出大大小小、七八個如來菩薩羅漢掛件，咧嘴奸笑說道：「在鬼街口混的人，誰身上沒幾個硬後台撐著？這些貓眼石、桃梟、玳瑁、硨磲不僅是擋東西的法器，還是護身聖品，全經老和尚開過光的！你儘管說吧，魑魅魍魎，來他媽多少髒東西，咱們都甭怕它。」

蕭錯對他們倆說：「我害怕你們倆理解不了，從咱們推出的玉蟬雕工刻法上開始琢磨，我怎麼看，怎麼覺得這只蟬……有點像我爸說過的：十七年單翼蟬。」

「十七年……單……翼蟬？這詞我怎麼聽著耳熟呢？」猴渣用手摩挲著他的光頭，隨即忽然想到了什麼，忍不住又砸拳高喊：「哎喲，對了，真他媽的是一語點醒夢中人啊！我爺爺也跟我說過什麼單翼蟬的故事，可我那時候太小，故事沒記住，只記得有單翼蟬這麼個名詞……和什麼將軍不將軍的……瞧我這腦袋，有容量，沒動力的。」

「對，是將軍的故事。」蕭錯一把抓住猴渣的手，心頭一陣慌亂。

聽到兩人說到十七年單翼蟬，格格的好奇心也被勾了起來，問道：「什麼是十七年單翼蟬？玉蟬含在死人嘴裡，無非是要亡人蟬蛻復生，靈魂延續。單翼蟬怎麼飛翔？怎麼復活？怎麼去訴說曠世絕戀？」

「格格這話算是問在點子上了……」

猴渣見蕭錯話說一半便沉吟不語，知道他也是吃不太准，便跟風逼問道：「我聽著有點犯糊塗，既然是精雕細琢，為何弄殘一隻翅膀？但從這玉蟬上看，卻又很難看出是單翼。這當真是奇了，難道這裡面藏著什麼玄機？」

蕭錯搖頭說：「有沒有玄機，現在還不好說。從雕工上看，我懷疑這只玉蟬不是死後陪葬物，而是生前殉情物。我小時候聽我爸說起過很多古玩獵奇，其中有一個關於單翼蟬的故事。我分析著，這只蟬有可能是我爸說過的單翼蟬，但是不是十七年，眼下還不能確定。」

猴渣聽他這麼說，連忙按住他的手說：「一人計短，二人計長，三個臭皮匠勝過一個諸葛亮，你把故事說出來，我和格格幫著你確定確定。」

蕭錯凝神想了想，對猴渣和格格說道：「說起單翼蟬來，也不是隨隨便便安上的名字。咱先從蟬說起……」

關於單翼蟬，有著這樣的一個傳說。很久以前，有一對夫妻，丈夫是一位將軍，而妻子則是一位異族公主。古時候有個規矩，凡是英勇善戰的將軍在出征前，皇帝會賞賜一塊寶玉，叫做枚。枚是古代軍隊秘密行動時，為了禁止偷襲出聲，防備敵人發覺，而讓兵士口中橫銜著一個像筷子的東西，這種戰術在當時叫做銜枚夜襲。明朝沈明臣的《凱歌》曰：「銜枚夜度千五兵，密領軍符號令明。狹巷短兵相接處，殺人如草不聞聲。」說的就是這種戰術。

但枚是戰術，和葬玉琀蟬有什麼瓜葛呢？

‧屍血胎沁

將軍出征前，妻子已經懷有身孕，他把玉枚留給妻子，示意自己不能陪妻子待產，是因「天命不可違」。將軍遠出征戰，妻子差人將枚刻成一對玉蟬，日日登高盼夫。將軍帶著掠奪的財寶凱旋回家時，妻子已經風蝕成疾，病臥榻上，即將臨盆的胎兒也死於腹中。一隻玉蟬含在妻子口中，成為最後的、一句沒有聲音的語言，那句話在說：「妻，只背單翼，不會孤飛……」

將軍發現妻子的手裡還有一隻蟬，蟬上只有一隻翅膀，兩蟬合一才可以展翅。將軍非常悲痛地和亡妻說：「妻先去，等夫，抱妳一起飛翔。」

將軍給妻子造了一個大墓，將四處征戰掠奪的財寶全部給妻子作為陪葬，埋在墓裡。後來，將軍為了和妻子合併而飛，一起復生，在十七年後自殺身亡。他們葬在同一個墓穴，墓裡遍地金銀珠寶，將軍側身而臥，緊緊地抱著妻子，嘴裡各含一隻單翼蟬。從那以後，將軍墓穴的周圍，每隔十七年都會有一對蟬在樹枝上鳴叫。

一起復活，一起輪回，究竟是生者安慰死者而塞入的一句話，還是死者安慰生者而含著的一句話？是狂妄的奢願，還是美麗的謊言？

格格聽得淚水滿眶，嘆了口氣說：「唉，這真是個令人心碎的故事。這麼纏綿的單翼蟬工藝，為什麼沒廣泛流傳？」

猴渣撇了撇嘴，一臉沉重嚴肅地對格格說：「我想起來了，我聽我爺爺說將軍的妻子請來的玉作人，手藝高超，但在製作完單翼蟬之後，他就死了。」

「死了？怎麼死的？」格格抓緊了蕭錯的手問。

「猴渣說得沒錯，我爸也是這樣跟我說的，那個玉作人做完單翼蟬之後就自殺了。」

「做出這樣的精品，為什麼要自殺？」

「聽我爸說，那個玉作人很可能是認為這對玉蟬就是自己的絕世之作，自己將來再也無法超越這對玉蟬，於是選擇了死亡。正因為玉作人死了，單翼蟬留下的僅僅是故事，而沒有工藝。而這個故事也很少有人知道，幾乎成了歷史的塵埃，恐怕只有研究漢朝斷代史的人才多少知道一二。至於兩蟬怎麼合一，更無人知曉。今天見到這只玉蟬刻工怪異，格格又說腹部像鑰匙，我才敢斗膽聯想一下。目前這只蟬能不能靠上單翼蟬的邊還是個問題，更別提是什麼十七年單翼蟬了。」

格格鬆開蕭錯的手，轉向猴渣說：「猴渣，聽格格一句話，這寶貝別急著出手，先放在店裡做個壓堂。得空把它盤出來，經過盤功的玉蟬，更顯得古雅，價值更高。」

猴渣點了點頭，忽然眉宇一緊，說：「格格說到盤玉，我冷不妨想起來一件事，不說出來似乎覺得極為不妥，要不是價格便宜，我差點就漏了這貨。按理說，這出土古玉在生坑時，玉肌理的色沁很難看出，只有盤熟後，把玉對著透玉燈，才能看清此玉受什麼色沁，受幾色沁。而這塊琀蟬帶著灰皮卻隱隱透著五彩沁，如果那婆子把價要邪了，我還真不敢留下。」

蕭錯聽到這話，突然像醒悟了什麼，嘴裡嘀咕著：「難道這真的是單翼蟬？猴渣，你可曾聽你爺爺說起山賊鷹犬盜掘將軍墓的事？」

猴渣急忙點頭道：「我爺爺說過鷹犬，印象很深，我記得爺爺說的時候，把我嚇得渾身掉雞皮疙瘩……」

「這就說明你爺爺也知道單翼蟬的可怕之處……」

格格聽到此處，急問：「一隻蟬有什麼可怕的？」

蕭錯說：「聽我把故事說完，妳自然會明白。由於將軍墓陪葬品豐厚，給後來恐怖事件的發生，留下了伏筆……」

很早以前，嘎納山裡有個山賊，名叫鷹犬，此人精通奇門遁甲之術，帶領著一幫身手不凡的山賊兄弟，占山為王，燒殺搶奸，挖墳盜墓，無惡不作。因將軍墓邊時常有怪異的現象，墓上常會有霧罩著，山賊一直不敢盜。

據當地人傳言，將軍墓邊有一具千年「殭屍」，其實並不是什麼真的殭屍，而是逃進山中的死刑犯誤入了古墓。因鷹犬盜掘墳墓崩塌，他才得以「復活」。復活之後也不吃飯，喝水吸風就能生存，有人稱他為「地仙」，也有人叫他「狂人」。此物經常在古墓裡出沒，知道什麼地方埋藏有金銀財寶。鷹犬根據地仙所言，組織了十個兄弟，憑藉出色的身手，幹得乾淨俐落，成功地把將軍墓盜了。

他們不僅運走了寶藏，還盜走了那對蟬。據說，將軍夫妻的屍體保存完好，鷹犬割破他們的脖子取蟬時，斷開處竟流出赤豆汁一樣的血來。就在這時候，怪事發生了，曾經患難與共的兄弟忽然形同陌路、自相殘殺，結果全都死去，只剩鷹犬一人。

後來，鷹犬認為這些財寶太邪氣，命中注定是屬於地下的。於是，他隱姓埋名，下山娶妻。沒想到半年後，鷹犬家就出事了。他妻子突然死了，死的時候還身懷六甲。鷹犬銷聲匿跡了六年後，在縣城被捕，官府判他死罪。當鷹犬走上斷頭台，即將告別人世時，他扔出一隻玉蟬，向人群高喊：「去找我的財寶吧，就憑這只玉蟬！」

「一隻玉蟬？」

「是的，一隻玉蟬。鷹犬死後，這只玉蟬被行刑的縣太爺撿了去。縣太爺是個文弱書生，他對探險尋寶並不感興趣，但他是個玩玉行家，得到了這只單翼蟬，盤玩了幾年後，玉氣基本上就恢復了。但他也沒能躲過劫難，他的妻子也死了，死的時候同樣是身懷六甲。接下來，縣太爺不信邪，又娶了幾房夫人，也都在身懷有孕時暴死。」

猴渣聽完蕭錯的話，連連點頭稱是，當年猴瞎子也是這麼說的。格格不自然地閃出個疑問：「哥，為什麼猴渣爺爺知道，你也知道，而我卻不知道？」

「這些故事並非正史記載，所以妳不知道。」

「哥，你說他們的下場是報應嗎？」

「所謂報應，僅是一種文化現象。實際上，報應是不存在的，即使真的因為盜墓而發生意外事故，也應是一種機緣和巧合。報應雖然不存在，而恐懼會永存心底！」

猴渣越聽心裡越是發寒，暗地裡想，蕭錯不是個迷信的人，也從不說邪氣的故事，這不說倒罷，一說便是陰氣十足。想著想著，猴渣心裡不由得咯噔一下，難道這就是詛咒？他只敢想，卻不敢說出來，只好嘀咕著：「聽你這麼一說，我倒是明白了，這對單翼蟬下了兩次土，也就是說被人挖出來，又被人盤熟了，再入土，所以玉氣不散，隔著灰皮也能顯沁。」

「應該是這樣。」

格格聽得連聲稱奇：「再入土？難道這單翼琀蟬被兩個墓主人含過？」

蕭錯緩了口氣，拿起玉蟬繼續說道：「我爸把故事說到這兒，就不見人了。當時我只覺得是古玩獵奇，也沒追問。但據我推測，玉蟬作為琀，應該含在嘴裡，朽後跌落棺底，上部落地，左下部斜靠在某物品上，形成頂部條形沁入，下部邊角沁。當然，不排除縣太爺不想含在嘴裡的可能，但即使是放在胸口，道理也是一樣。而這只蟬邊角有金沁，是因長期在金器邊形成，難道縣太爺嘴裡還含有金器？」

「別開玩笑了，聽說含玉的，沒聽說含金子的。不過，不排除死人嘴裡鑲了金牙。」猴渣聽到這兒，突然發笑，心頭有三分興奮，更有七分震驚，問道：「如果這只玉蟬陪了兩次葬，又出現在我們面前，那他娘的會說明什麼問題？」

格格急忙跟著猴渣的話說：「你不會是想說縣太爺的墓又被人盜了吧？」

「沒有證據，不可胡亂猜測。」蕭錯一邊說，一邊清理琀蟬身上的血跡，「我一直存疑的不是縣太爺的墓有沒有被盜，而是將軍的墓會葬在哪裡？將軍的寶藏又會被鷹犬埋在哪裡？這只玉蟬為什麼會不僅有金沁，還有銅沁、血沁？如果我估計得不錯，這應該是在水坑受沁，地下水位高，物品四處漂動，不在原位置上，或碰金銀，或與水土相接。如此看來，這玉蟬葬身之地才是塊寶地……瞧這血沁……猴渣，你快看，這琀蟬的肚子裡是什麼？」

「是屍血沁。」

「再仔細看。」

猴渣這下發毛了，那明明是攤屍血沁，看不出什麼異常，猴渣暗想：難道是我三隻眼的原因？他看了看蕭錯，撫上了額頭那只疤瘌眼說：「還是屍血沁。」

蕭錯忽然壓低聲音，對猴渣說道：「這玉蟬裡面有個胎兒……」

胎兒？」