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試閱
1/2
夢．前世．靈魂之旅─35歲的印度奇幻體驗
【自序】
人生就是一連串解密的過程
解到最後，就看見了神 / 李欣頻
當我開始寫這篇自序時，是台北三月多雨陰鬱的寒冬，離當初去印度，已經半年多了，我很少有作品寫這麼長的時間──原本只是五十頁筆記本的匆匆紀錄，回國後重新憶起每個心緒畫面細節，終於完成了這部靈修筆記。
回首過去這段經歷，彷彿一場夢幻之旅，越看越不可思議。當初會開始潛心靈修，也是因為從人生的困境中被迫轉彎，意外地被帶出了生活軌道外，遇見了另一個極浩瀚的意識次元，就像電影〈迷走星球〉（Zathura）的畫面：家門一打開，發現整個房子飄浮在無限星際的外太空──完全出乎想像的驚奇旅程，高速如雲霄飛車般，連思考都來不及。
三十五歲以前的我，充滿了疑惑，到處問訪命理師、通靈者；等到自己有一天累了，厭倦算命者半靈半不準的機率，靜下來看了《與神對話Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ》、《與神合一》、《告別娑婆》、《奇蹟課程》…… 之後，決定不再外求，專心地向內探索自己──原來浩瀚的宇宙就在「我」之中，「我」就在「神」裡，一如書中提到：人生就是一連串解密的過程，解到最後，就看見了神。
也正因為如此，我決定把整個極私密的印度靈修過程詳述下來，呼應《與神對話》所說的：「……是的，是有通靈這麼一回事，你就是通靈者，每個人都是，沒有一個人沒有通靈的能力，只有不去用它的人……」，我身邊的好友慧嫚，在聽完我的經驗後，也開始進入自體通靈的過程。其實每個人都有了悟自己過去與未來的能力，任何一位通靈者絕不可能比你還了解，而且往往因為通靈者個人的偏見與價值批判，誤讀資訊、誤導方向的機會很高；更何況，因果律不是我們以為「善有善報、惡有惡報」這麼簡單，背後有很深奧動人的理由，與「個人更高意識早已決定的生命修習課題」有關，這些體悟，在這次的印度靈修筆記中都有詳述。
在此，建議正在翻閱這些文字的你，可以把這本書當成個人遊記，亦或是科幻小說看都無妨，因為這就是文本可隨意解讀的自由，更何況，我完全沒有想要說服誰的企圖與必要，但你可以試著不用原有的價值去批判，不必急著以「真」或「假」，「宗教」或「科學」的傳統思考去看這本書，而改以一個寬廣接納萬象的心情，就像在經歷一場夢，或是一部奇幻電影就好了。
奇蹟能取代千百年的學習過程。一個月內貫穿累生累世、經歷宇宙意識，現在已經知道自己從何而來，往哪裡去。當視點轉向自己，就已經沒有什麼要衝刺的目的地；看透死亡幻相，進入合一意識，就不可能再感到傷痛或失去──我很幸運在三十五歲生日前後，神幫我瞬間到達了這樣的生命視點，從此轉換了我未來的劇本。
賽斯說：「……只要與多次元的神接觸，就不會感到孤立，而且不會因為有了這樣的經驗，而視自己在別人之上，相反地，他會了悟自己與萬有合一」。整本《夢·前世·靈魂之旅》耗時八個月的日夜書寫，我終於在很美的祝福之流中，順利完成了：描述靈修意境這項非常艱難的工作，整個過程彷彿又一次的身歷其境。
將來還會不會繼續書寫？很難說，不過可以確定的是，總有一天，我的筆會因為自己進入更深的大寧靜中，而停下來。
第一篇 印度 ONENESS UNIVERSITY 前緣
德國心理諮商師 Rahasya 在台灣的課程
眾神花園，看見自己
Rahasya，原是一位德國醫生，後來到了印度普那的奧修社區，成為神祕學院的院長；之後，他離開了奧修社區，開始在世界各地帶領無數個團體靜心工作坊，也包括每年固定兩次的台灣短期靜心課程。
我開始接觸Rahasya，是從他一本自傳式的書《生命的教導》(註1)開始，我對他如何從醫生轉成心理治療師的過程充滿好奇，也包括他與他的同修愛人奴拉的關係。當我知道他要來台灣准提新境帶領長達九天的課程時，我報了名，花掉了一筆原本我打算到歐洲自助旅行的費用，不過現在回想起來，這九天的心靈經歷，讓我走得比之前任何一次的旅行都還要遠。
九天的課，有痛，有淚，有愛，有笑，經歷了內在幽谷的黑暗，也飛升到外太空浩瀚的光帶之上，在原欲與神性之間大版圖地自由遊走，不斷闖進連想像力都不曾達的地方，每天九小時的課程，就是一次又一次新向度的旅程，很捨不得返回。
過去這三年來，我對靈魂的未知世界起了探索的野心，大量靈修書上的文字，不斷解構我有限的理解力，也不斷治療我的傷痛，但都不及這樣的課程來得直接有效，因為我身在其中，在人與人之間看與被看：在現場聽到別人的痛苦，看到別人的眼淚，感受到別人絕處逢生的勇氣，知道自己不是一個人孤單地活在地球上，於是同理心與愛在彼此之間暖暖地交流開來，美麗的感恩便一朵朵地蔓展四溢，小小的課堂場域，成了豐盛的眾神花園。
如果回想九天來我最大的收穫是什麼，應該是覺察到自己對事情的解讀，都是來自過去傷痛所形成的防衛性思考模式 ｜｜ 於是，跟著Rahasya的引導，提起勇氣往自己最害怕的深處走去，與傷口在一起，讓痛打開我，跟著恐懼進入最內在，像是動了一次又一次的心靈清創手術，一層又一層地撕脫掉假面的繭皮，越痛就越有蛻轉淨化的力量，直達最底永恆的真我。當我不再躲避黑暗，大膽地走進痛中面對自己的心，徹底地去經驗憤怒、暴力、嫉妒、恐懼……當黑暗的能量用盡，一如燒光自己的垃圾後，衝突停止了，新的光明能量升起，就如同《與神對話》(註2)所明示的：愛並非負面情緒的不在，卻是所有感受的總和……你所抵抗的東西會持續存在，你所靜觀的東西會消失。
終於讓自己完整了，全然接受自己同時擁有光明與黑暗、愛與憤怒、慷慨與嫉妒、勇氣與恐懼、好與壞……兩面，當我不再分裂，把破碎在外的自己一一拾回，陰陽兩極重新癒合──見到自己如實的面貌，不再編織虛假美好的故事、幻相與成功目標，不再逼自己成為更美好的人，不再強迫自己成為別人，就像出汙泥的蓮花已經開展，它生來就是一朵完美的蓮花，完全不必與玫瑰比較，也不必努力成為一朵「更好的蓮花」，現在就是最美好的時刻，這也就是為什麼，每當我們害怕情人不愛如實的我，每每試著努力想在情人面前表現更好時，真我與真愛就被藏到假面之下，於是「恐懼」與「虛假」被帶入關係中，靈魂之間便無法真實地相連結，所以只要任何一點誤會或猜疑，就會導致關係的破裂，這也就是Rahasya要大聲疾呼地說：Wake up, Stay here.
當我真實地返回自己的內在，長期麻木已久的感官都甦醒了，像是在激瀑泉源之中，變得更清明純淨。在這些體悟背後，也清楚地感知到是誰在呼吸，誰在感覺，誰在思考，誰透過這些感官在體受生活……於是，探索內在的旅程，開始了接連的驚奇。
當Rahasya轉述著，印度濕婆神分享給愛人的一○八種深情教導 (註3)，而這些教導也正是所有靜心法門的基礎──成為你眼前正在吃的那樣食物，成為那個嗅覺，成為那個味覺，成為那個觸覺……我意外地升起了：宛如生平第一次享受眼前美好的那種驚喜與滿足感。就在這樣的經驗中，開始懂得敬重自己的感官── 敬重自己的身體，一如敬重神所居住的殿堂；細嚼眼前的食物，一如敬貢神。
在與真實的自己相遇，與自己真誠地和解後，知道自己沒有什麼好害怕，沒有什麼可以損失，沒有什麼需要去改善，沒有什麼要去克服，甚至可以大膽地邀請恐懼前來，大肆慶祝自己的失敗，於是，挫折感消失了，迎向未知的勇氣自然升起，讓自己敞開在全然的經驗之中，潛能就不斷地衝破過往的上限，就像水滴回到大海一般，自我的邊線消失了，這就是真正的自由。
每天傍晚，Rahasya都會為我們做Deeksha (註4)：首先與Rahasya一起吟誦一段祈神文(註5)，莊嚴的聲音透過我的喉嚨，我整個人起了樂器般的共鳴；當神性的音樂Moolamantra (註6)一開始，我與Rahasya的眼神交會時，便不自主地掉眼淚，心被觸動到很深的地方，感覺被神溫柔地端詳著、碰觸著、親吻著，所有的緊張、壓力、焦慮、恐懼瞬間蒸發了，只讓簡單的神性喜悅，在自己的心跳中熱切地脈動著──所跪之地成了我與神相會的殿堂，小小身軀溶解在神浩瀚的大意識裡，感覺被豐足且無條件的愛充滿著……我放手在神的帶領中，安心地交給祂去安排我的流動與駐足，我只需要完全地放鬆與信任就好了。
整個Deeksha儀式，彷彿是一場很美的降神會，一條條恩典直達心靈的神祕通道，融化了所有最深的痛苦，很多佛誕生了，一幕幕神與神交會的感動正在發生。
受完Deeksha儀式後，靜靜地躺著，放鬆在很深的和平裡。意識停留在呼與吸之間，我回到了生命的中心，回到更深的真理，回到存在，在寧靜中感覺自己變成了空氣，變成了石頭，變成了搖擺的海草，變成光，忽暗忽動；感覺自己在外太空的高度，看到自己只是來地球做短暫的旅程，此身感官只是體悟一切的配備；也看到自己最後一天要離開地球時，感動地哭著，向所有曾給過我快樂、愛、痛苦、恨……的人們真心地道謝與道別，感激他們給了我一個很精彩的回憶──到了這樣的視點，看到地球真的很美，然後就有很深的明白。
之前生命的三十五年，我努力建構出一個多元而華麗的自我城堡，這城堡表面充滿了冒險、勇氣、創意、自信、風采……我受到許多來自媒體與讀者的稱讚與名聲光環，但我自己心裡很清楚，在城堡之內，只有我一個人，很孤獨，很空虛，很沮喪，經常想離開這世界，連所有的人際關係，都成了吹彈可破的險象……這一切，在九天內我以掉不完的眼淚，把這些虛假的表相沖刷掉，很痛，但也覺知到自己裡面有許多東西正在死去，已經死去──惡夢已死，傷痛已死，故事已死，重擔已死……痛極死過之後，從內心深處升起再生的喜悅，我看見了自己一張新的素顏，很美，很真，一個不在乎別人眼光、充滿全然的愛與被愛的臉；我從自己高處不勝寒的冰冷城堡中走出來，赤腳踏在原始的土地上，把心交託給整個存在，開始擁抱身邊的人，了解自己其實只是整體意識的一部分 ，了解去譴責別人也只是在譴責自己，了解愛別人之後自己也同時幸福了起來，我終於感覺到真正的喜悅。
我已經帶著更敏銳的感官，更純淨的愛與靈體上路了，這是我今年給自己三十五歲最精彩的生命旅程，探索自己的驚喜才正剛開始。
人生就是一連串解密的過程
解到最後，就看見了神 / 李欣頻
當我開始寫這篇自序時，是台北三月多雨陰鬱的寒冬，離當初去印度，已經半年多了，我很少有作品寫這麼長的時間──原本只是五十頁筆記本的匆匆紀錄，回國後重新憶起每個心緒畫面細節，終於完成了這部靈修筆記。
回首過去這段經歷，彷彿一場夢幻之旅，越看越不可思議。當初會開始潛心靈修，也是因為從人生的困境中被迫轉彎，意外地被帶出了生活軌道外，遇見了另一個極浩瀚的意識次元，就像電影〈迷走星球〉（Zathura）的畫面：家門一打開，發現整個房子飄浮在無限星際的外太空──完全出乎想像的驚奇旅程，高速如雲霄飛車般，連思考都來不及。
三十五歲以前的我，充滿了疑惑，到處問訪命理師、通靈者；等到自己有一天累了，厭倦算命者半靈半不準的機率，靜下來看了《與神對話Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ》、《與神合一》、《告別娑婆》、《奇蹟課程》…… 之後，決定不再外求，專心地向內探索自己──原來浩瀚的宇宙就在「我」之中，「我」就在「神」裡，一如書中提到：人生就是一連串解密的過程，解到最後，就看見了神。
也正因為如此，我決定把整個極私密的印度靈修過程詳述下來，呼應《與神對話》所說的：「……是的，是有通靈這麼一回事，你就是通靈者，每個人都是，沒有一個人沒有通靈的能力，只有不去用它的人……」，我身邊的好友慧嫚，在聽完我的經驗後，也開始進入自體通靈的過程。其實每個人都有了悟自己過去與未來的能力，任何一位通靈者絕不可能比你還了解，而且往往因為通靈者個人的偏見與價值批判，誤讀資訊、誤導方向的機會很高；更何況，因果律不是我們以為「善有善報、惡有惡報」這麼簡單，背後有很深奧動人的理由，與「個人更高意識早已決定的生命修習課題」有關，這些體悟，在這次的印度靈修筆記中都有詳述。
在此，建議正在翻閱這些文字的你，可以把這本書當成個人遊記，亦或是科幻小說看都無妨，因為這就是文本可隨意解讀的自由，更何況，我完全沒有想要說服誰的企圖與必要，但你可以試著不用原有的價值去批判，不必急著以「真」或「假」，「宗教」或「科學」的傳統思考去看這本書，而改以一個寬廣接納萬象的心情，就像在經歷一場夢，或是一部奇幻電影就好了。
奇蹟能取代千百年的學習過程。一個月內貫穿累生累世、經歷宇宙意識，現在已經知道自己從何而來，往哪裡去。當視點轉向自己，就已經沒有什麼要衝刺的目的地；看透死亡幻相，進入合一意識，就不可能再感到傷痛或失去──我很幸運在三十五歲生日前後，神幫我瞬間到達了這樣的生命視點，從此轉換了我未來的劇本。
賽斯說：「……只要與多次元的神接觸，就不會感到孤立，而且不會因為有了這樣的經驗，而視自己在別人之上，相反地，他會了悟自己與萬有合一」。整本《夢·前世·靈魂之旅》耗時八個月的日夜書寫，我終於在很美的祝福之流中，順利完成了：描述靈修意境這項非常艱難的工作，整個過程彷彿又一次的身歷其境。
將來還會不會繼續書寫？很難說，不過可以確定的是，總有一天，我的筆會因為自己進入更深的大寧靜中，而停下來。
第一篇 印度 ONENESS UNIVERSITY 前緣
德國心理諮商師 Rahasya 在台灣的課程
眾神花園，看見自己
Rahasya，原是一位德國醫生，後來到了印度普那的奧修社區，成為神祕學院的院長；之後，他離開了奧修社區，開始在世界各地帶領無數個團體靜心工作坊，也包括每年固定兩次的台灣短期靜心課程。
我開始接觸Rahasya，是從他一本自傳式的書《生命的教導》(註1)開始，我對他如何從醫生轉成心理治療師的過程充滿好奇，也包括他與他的同修愛人奴拉的關係。當我知道他要來台灣准提新境帶領長達九天的課程時，我報了名，花掉了一筆原本我打算到歐洲自助旅行的費用，不過現在回想起來，這九天的心靈經歷，讓我走得比之前任何一次的旅行都還要遠。
九天的課，有痛，有淚，有愛，有笑，經歷了內在幽谷的黑暗，也飛升到外太空浩瀚的光帶之上，在原欲與神性之間大版圖地自由遊走，不斷闖進連想像力都不曾達的地方，每天九小時的課程，就是一次又一次新向度的旅程，很捨不得返回。
過去這三年來，我對靈魂的未知世界起了探索的野心，大量靈修書上的文字，不斷解構我有限的理解力，也不斷治療我的傷痛，但都不及這樣的課程來得直接有效，因為我身在其中，在人與人之間看與被看：在現場聽到別人的痛苦，看到別人的眼淚，感受到別人絕處逢生的勇氣，知道自己不是一個人孤單地活在地球上，於是同理心與愛在彼此之間暖暖地交流開來，美麗的感恩便一朵朵地蔓展四溢，小小的課堂場域，成了豐盛的眾神花園。
如果回想九天來我最大的收穫是什麼，應該是覺察到自己對事情的解讀，都是來自過去傷痛所形成的防衛性思考模式 ｜｜ 於是，跟著Rahasya的引導，提起勇氣往自己最害怕的深處走去，與傷口在一起，讓痛打開我，跟著恐懼進入最內在，像是動了一次又一次的心靈清創手術，一層又一層地撕脫掉假面的繭皮，越痛就越有蛻轉淨化的力量，直達最底永恆的真我。當我不再躲避黑暗，大膽地走進痛中面對自己的心，徹底地去經驗憤怒、暴力、嫉妒、恐懼……當黑暗的能量用盡，一如燒光自己的垃圾後，衝突停止了，新的光明能量升起，就如同《與神對話》(註2)所明示的：愛並非負面情緒的不在，卻是所有感受的總和……你所抵抗的東西會持續存在，你所靜觀的東西會消失。
終於讓自己完整了，全然接受自己同時擁有光明與黑暗、愛與憤怒、慷慨與嫉妒、勇氣與恐懼、好與壞……兩面，當我不再分裂，把破碎在外的自己一一拾回，陰陽兩極重新癒合──見到自己如實的面貌，不再編織虛假美好的故事、幻相與成功目標，不再逼自己成為更美好的人，不再強迫自己成為別人，就像出汙泥的蓮花已經開展，它生來就是一朵完美的蓮花，完全不必與玫瑰比較，也不必努力成為一朵「更好的蓮花」，現在就是最美好的時刻，這也就是為什麼，每當我們害怕情人不愛如實的我，每每試著努力想在情人面前表現更好時，真我與真愛就被藏到假面之下，於是「恐懼」與「虛假」被帶入關係中，靈魂之間便無法真實地相連結，所以只要任何一點誤會或猜疑，就會導致關係的破裂，這也就是Rahasya要大聲疾呼地說：Wake up, Stay here.
當我真實地返回自己的內在，長期麻木已久的感官都甦醒了，像是在激瀑泉源之中，變得更清明純淨。在這些體悟背後，也清楚地感知到是誰在呼吸，誰在感覺，誰在思考，誰透過這些感官在體受生活……於是，探索內在的旅程，開始了接連的驚奇。
當Rahasya轉述著，印度濕婆神分享給愛人的一○八種深情教導 (註3)，而這些教導也正是所有靜心法門的基礎──成為你眼前正在吃的那樣食物，成為那個嗅覺，成為那個味覺，成為那個觸覺……我意外地升起了：宛如生平第一次享受眼前美好的那種驚喜與滿足感。就在這樣的經驗中，開始懂得敬重自己的感官── 敬重自己的身體，一如敬重神所居住的殿堂；細嚼眼前的食物，一如敬貢神。
在與真實的自己相遇，與自己真誠地和解後，知道自己沒有什麼好害怕，沒有什麼可以損失，沒有什麼需要去改善，沒有什麼要去克服，甚至可以大膽地邀請恐懼前來，大肆慶祝自己的失敗，於是，挫折感消失了，迎向未知的勇氣自然升起，讓自己敞開在全然的經驗之中，潛能就不斷地衝破過往的上限，就像水滴回到大海一般，自我的邊線消失了，這就是真正的自由。
每天傍晚，Rahasya都會為我們做Deeksha (註4)：首先與Rahasya一起吟誦一段祈神文(註5)，莊嚴的聲音透過我的喉嚨，我整個人起了樂器般的共鳴；當神性的音樂Moolamantra (註6)一開始，我與Rahasya的眼神交會時，便不自主地掉眼淚，心被觸動到很深的地方，感覺被神溫柔地端詳著、碰觸著、親吻著，所有的緊張、壓力、焦慮、恐懼瞬間蒸發了，只讓簡單的神性喜悅，在自己的心跳中熱切地脈動著──所跪之地成了我與神相會的殿堂，小小身軀溶解在神浩瀚的大意識裡，感覺被豐足且無條件的愛充滿著……我放手在神的帶領中，安心地交給祂去安排我的流動與駐足，我只需要完全地放鬆與信任就好了。
整個Deeksha儀式，彷彿是一場很美的降神會，一條條恩典直達心靈的神祕通道，融化了所有最深的痛苦，很多佛誕生了，一幕幕神與神交會的感動正在發生。
受完Deeksha儀式後，靜靜地躺著，放鬆在很深的和平裡。意識停留在呼與吸之間，我回到了生命的中心，回到更深的真理，回到存在，在寧靜中感覺自己變成了空氣，變成了石頭，變成了搖擺的海草，變成光，忽暗忽動；感覺自己在外太空的高度，看到自己只是來地球做短暫的旅程，此身感官只是體悟一切的配備；也看到自己最後一天要離開地球時，感動地哭著，向所有曾給過我快樂、愛、痛苦、恨……的人們真心地道謝與道別，感激他們給了我一個很精彩的回憶──到了這樣的視點，看到地球真的很美，然後就有很深的明白。
之前生命的三十五年，我努力建構出一個多元而華麗的自我城堡，這城堡表面充滿了冒險、勇氣、創意、自信、風采……我受到許多來自媒體與讀者的稱讚與名聲光環，但我自己心裡很清楚，在城堡之內，只有我一個人，很孤獨，很空虛，很沮喪，經常想離開這世界，連所有的人際關係，都成了吹彈可破的險象……這一切，在九天內我以掉不完的眼淚，把這些虛假的表相沖刷掉，很痛，但也覺知到自己裡面有許多東西正在死去，已經死去──惡夢已死，傷痛已死，故事已死，重擔已死……痛極死過之後，從內心深處升起再生的喜悅，我看見了自己一張新的素顏，很美，很真，一個不在乎別人眼光、充滿全然的愛與被愛的臉；我從自己高處不勝寒的冰冷城堡中走出來，赤腳踏在原始的土地上，把心交託給整個存在，開始擁抱身邊的人，了解自己其實只是整體意識的一部分 ，了解去譴責別人也只是在譴責自己，了解愛別人之後自己也同時幸福了起來，我終於感覺到真正的喜悅。
我已經帶著更敏銳的感官，更純淨的愛與靈體上路了，這是我今年給自己三十五歲最精彩的生命旅程，探索自己的驚喜才正剛開始。
