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HSP兒童腦呼吸─開發孩子腦力的7大祕密
原則1
期許能「成為孩子的導師」
為人父母親，必須教給孩子的是「精神」，而非「知識」。
請各位父母親下定決心成為具有弘毅哲學觀的導師。
有哲學觀念的父母親，不但能夠為孩子指引腦能夠依循的一貫方向，並且幫助孩子在安全感中成長、發展。
各位，你們想成為什麼樣的父母親？有沒有可能當自己的角色只是「兒女的供養者」？父母親除了照顧孩子吃、穿，顧及身體上的發育之外，必須要能夠擔任誘發孩子「精神」的導師。父母親的角色與老師的角色，其實是一體兩面的。想作孩子的導師，就必須成為「真父親、真母親」。如果有一天，能夠以哲學的觀點看待人生，並且建立了自我的信念，勇於自許「成為孩子的導師」。到了這一天，各位才算是真正具備了為人母、為人父的條件了。某一天，當我在一個美國人父母親的聚會中把這番話講給在座的每個人聽，其中有人就說：「我有太多缺點，而且，我更不是教育專家呀。再說，我的人生經歷稱不上圓滿，這樣的我怎麼可能作孩子的導師呢？」來反駁了我的說詞。各位，關於這一點，大家有什麼樣的想法？
這個世界上，沒有完美的父母親。人類，雖然不完美，但也因為那樣的不完美，我們才有機會成長。由於自身不甚完美的經驗而把孩子託付給教育專家，如果以這樣的論點來看，可以說在這世界上根本沒有什麼是父母親能為孩子做的了。我發現心存這種想法的父母親不少，所以，不免有些擔憂。有許多父母親，都自認對於教育孩子並沒有自信。然而，越是不相信自身的父母親，其希望孩子出人頭地的慾望就越強烈，進而試圖把孩子送進補習班或是聘用私人家教來解決問題。若是孩子的學習成績不錯，還可能自認這就盡了做父母親的責任了。反觀，孩子又會怎麼樣看待自己的父母親？父母親既不是偉大的英雄，也不是博學多聞的老師；在孩子的心裡，這樣的父母親很可能墮落到只是個會嘮叨、毫無魅力的人。在這種心態下長大的孩子，決不可能順從父母親的規勸，要想成為一個具備正面人格的人其可能性更是渺茫。等到那個時候，才悔恨的說「我是如何如何的把你拉拔長大的啊！」也為時已晚了。
表相的問題可以假藉他人之手，但是內在重要的元素就必須由各位親自守候了。子女在外學習的是「知識」，而能夠教導「精神」的人卻只有父母親。不是展現表面上的飛黃騰達或是滿富經綸就能成為受尊敬的父母親；而是，對自身的人生有所信念，活得正正當當、坦蕩蕩才稱得上是了不起的父母親。因為，這樣的父母親才能如同一面鏡子，讓子女引為人生的借鏡。父母親真正該思考的問題並不是「我該怎麼教自己的孩子？」，而是應該想想「如何才能成為孩子的導師？」。唯有對此能夠自覺並有同感，才算是真正開始具備了為人父母親的條件。
在這世上，沒有比身為父親、母親更偉大的地位；總統的職責、高階主管的職責、董事長的職責，相較於世上的任何一種職責，為人父親、母親的位置是最偉大的。原因就在於，父母親是教孩子學習人生的導師。在我們這個時代，之所以年輕人會徬徨、離婚率上升，都是因為教導「精神」的導師消失的原故。筆者由衷的希望，各位都以「我要捍衛我的家庭」這樣的信念，重新找回為人父母親該有的地位。更真心期待，各位都能教育出健康的孩子，而非知識中毒之下的犧牲者。
「弘毅精神」深植在孩子心中，造就宏觀思想
想要成為孩子的導師，首先，父母親必須具備哲學觀；唯獨具備哲學觀，才不會隨波逐流，擅改對孩子的教育方針；而是會以堅定的信念及理念來教導孩子。例如，隔壁鄰居的孩子參加了昂貴的補習班，為了「輸人不輸陣」說什麼也要讓自己的孩子同樣去上昂貴的補習班；其實，沒有必要因為自尊心作祟，逼著孩子接受並不適合本身性向的諸如音樂這種才藝課程。為了培育開朗、自信、有自我擔當，進而懂得以愛的胸襟面對生活種種的孩子，我們需要思考為人父母的首要工作究竟是什麼。長久以來，學校教育以及父母親將「為什麼孩子必須唸書，到底該教些什縻？」這樣一個根本的問題置於次要地位，一味以填鴨式教育要孩子應付眼前的課業，卻忽略了孩子真正需要的是「腦內思考」。孩子的思想純真如白紙，若希冀孩子的思考能力能夠像高速公路一樣暢行無阻，家長則必須先具備哲學觀。要不然，很容易任由即興的情緒教育孩子，這麼一來，孩子的思考能力也就很可能因而迷失方向，好比在森林裡迷了路，終究找不到出路。
不要認為成為具備哲學觀的父母親是一件既困難又頭痛的事，事實上，人類早已擁有寬宏的哲學觀，那就是「弘毅精神」。「為人類做些廣泛而有益的事」正是「弘毅精神」的宗旨。
「弘毅人間」的精神，傳達著我們的祖先透過共體化（共同體驗、生活化）以及個人生活經驗來實現願望與目標的體悟精神。誠如字面上的含義，導引著人類與社會走向更美好的境地。各位讀者，我相信大家都知道什麼樣的生活才是正面的，換言之，誰都知道與其活得自私、被現實捆綁，倒不如秉持「弘毅精神」，做個思想宏觀的人。所以，我們絕不需要去煩惱「如何生活才是正確的？」。重要的是，「我想要過的是什麼樣的人生」才是該思考的課題。
如果有一天，孩子突然問你「為什麼一定要讀書？」，那你要怎麼回答？若是擁有弘毅哲學觀的父母親就會回答「如果希望自己有足夠的能力為他人付出，那麼，為了培養自己的力量我們就必需去讀書。」如果孩子認真的問你「為什麼要讀書」，那就代表他是個相當有發展可能性的孩子。順從父母親的話去讀書、升學，在沒有矛盾或困擾的環境中長大的孩子，他或許能夠在順境中生存，但絕對無法感動自己的靈魂。因此，如果孩子的自我意識覺醒了，父母親應該要高興才是。
像吃喝這種維持基本生存的問題，無法感動孩子的靈魂。人的靈魂雖然無法透過肉眼看見，但卻在高貴且深奧的真諦之前誠惶誠恐的戰慄著。孩子若能夠領略到的這樣的感動，說不定會專心於讀書，連飯都忘了吃呢。如果一時想不到合理的解答，父母親也可以再次把「呃，讀書為的是什麼？一定是因為這個世界需要你，而你為了達成使命才在這裡。究竟是什麼樣的使命，就讓我們一起來找答案吧！」這樣的疑問反問孩子。
父母親是孩子人生歷程中的後援者而非主角，大部分的答案，自然會由想出這個問題的孩子腦裡應運而生。當我們擁有能夠讓自己的靈魂為自己所感動的夢想，才能成全與他人分享感動的人生，而這才是最美好的人生境界。然而，這會是一個什麼樣的夢？偉大的夢想不會隨意的受當時的情況或是條件而瞬間改變，微不足道的願望和偉大的夢想有天壤之別。不如，為孩子種下懷抱天下的夢吧。如果是將來想當一名醫生的孩子，父母親可以試著時常對孩子說「將來你會是拯救世界的偉大醫生」，接下來，其餘的就交給孩子的潛力去運作就行了。
哲學觀，能夠造就一個人的器度。究竟該把從天而降的雨水接在杯子裡，還是接在水桶裡；然而，隨容器的大小會決定容器裡雨水的多寡，而「弘毅」正是能夠決定這個容器大小的「哲學觀」。
將來，我們的孩子所要面臨的世界，更需要能夠廣納人類、地球、宇宙的大哲學。當這個世界有了不再自掃門前雪、廣泛利益人類的哲學，到那個時候，我們就能跨越長久以來的慣性想法、行事作風、所知常識的圍牆。任何一個人都有無限的潛能，但是，思想狹隘、帶著固執價值觀的人，所發揮的腦能量還不到3%。
將腦的能量發揮到極致之前，有個很大的課題需要100%發揮自己的智慧與能耐。我們不該教孩子想辦法吃得比別人好、住得比別人好，而是教育孩子應該努力營造出自己和他人各自有利的生活，進而為人類和地球的和平與幸福確立求學目標，才是腦力開始茁壯的時候。
腦，原本就被設定為與他人產生調和、促成他人利益的時候，會自動分泌好的荷爾蒙。好了，接下來，讓我們進行一項有趣的遊戲，從中見識「弘毅」那巨大的力量。
環指測試強化思考的力量
首先，告訴孩子把一邊的大拇指和食指圈成一個圓，然後在腦海中想像自己最愛的食物。然後，當孩子想像著自己最愛的食物時，要他在心中想著「我要自己一個人吃」，接著，在一旁的媽媽試圖向左右兩邊拉開孩子的手指。接下來，教孩子心裡想著「我要和朋友一起分享」，然後同樣試圖掰開孩子的手指。孩子手指的力道有什麼變化嗎？當孩子心中想著要與朋友一起分享美味的食物時，孩子那緊扣在一起的大拇指和食指，力道會強到幾乎拉不開。相反的，當孩子心裡想著要自己一個人獨享，手指就會無力的輕易就拉開了。透過簡單的O-Ring Test（環指測試，一種藉助手指肌力反應的快速而準確診斷的方式），父母親可以試著把「弘毅」的價值觀深植在孩子的心中。
當孩子體認到不求代價為他人付出的善意行為最終會為自己帶來力量的時候，他們就能將關心他人、懂得尊重彼此、愛及他人的想法付諸實踐。「O-Ring Test」，這是一種藉助測試手指肌肉的力量來測試生物能量的方法，藉由這種方式甚至能夠分辨出喜歡的食物或事物。適合自己並且有利的事物能夠強化力量，反之，不適合的則會削弱力量。此外，像「愛」這種正面性的用詞也能強化力量，類似「討厭」這種負面性的用詞則會減弱力量的強度。
若想確實盡到指導孩子的導師角色，就必須每天多默唸幾次「我要成為把弘毅哲學觀播種在孩子心中的導師」的宣言。這樣的自許，除了讓父母親對於為人父母親的角色有所領悟之外，更能強化內在的力量，當然同時指示著大腦應該運轉的方向，促使大腦呈現安定狀態。
拯救腦的一句話及置腦於死地的一句話
我們所說的話或情感、思想、信念、行為等，都會轉化成能量狀態傳達至腦內。愛、和平、怨懟、憤怒、固執、妒嫉、高傲等，所有人類與生俱來的情感本身就是一種能量。父母親若是心存正面性的信念，除了自己，當然連同孩子的身體和腦都能接收到明朗的能量；相反的，心懷負面情緒則會傳遞污濁的能量。污濁的能量不但滯流，更有囤積在同一個地方的特性，會造成腦神經系統受損和人體氣血循環方面的障礙。遇到這種情況，必須以呼吸替換能量。換言之，應該把污濁的能量排出，納入乾淨的能量。
許多父母親疲於責任和義務這些強迫性觀念與緊張之中，導致身體的能量日漸枯竭。一旦能量不足，和孩子之間就很容易發生瑣碎的衝突以及糾葛。也就是說，面對正忙著長大、學習的孩子，為了抑制或是干涉孩子製造出來的狀況而精疲力盡的父母親，最終會發生彼此站在兩條相異的路上硬碰硬對峙的情況。反觀，若是父母親的能量明朗且處於安定狀態，則不論孩子做出多麼踰矩的事情，都能從這些行為當中察覺隱藏在其中的欲求，明確的以合理態度對應。身體充滿了能量，自然就會流露出心中滿溢著的喜悅，極欲幫助別人，傳遞愛的這種種舉動。但若是能量不足的情況下，人就會沒來由的變得尖銳、深沈，這麼一來掌管生氣的肌肉會比微笑肌來得更發達。至於，測試自己是否稱得上是好的父母親，可以從微笑肌發達的程度和控制生氣的肌肉發達的程度裡看得出來。
孩子總是處於難以表達自我情感或是欲求而面臨困境。其實，有些時候他們那些令人頭疼的舉動，並不是像父母親所想像的那樣是故意製造麻煩使父母親為難。完全是因為孩子的行動是依據他自己的腦所想，而父母親同樣也是依據自己的腦所想的方向行動的緣故。好比男人和女人的腦部構造有所不同，我們對於孩子和父母親彼此不同的腦部構造有所認知是很重要的。
聽到這裡，有些人會想「我很清楚這一點」，卻也沮喪的承認當自己在氣頭上的時候根本無法保持理智。但是，話又說回來，只要堅定想成為孩子導師的意念並以此為中心思想，自然就能發現各種平撫自己憤怒情緒的方法。如果你正有個幼小的孩子，可以試試洋蔥實驗。
使洋蔥充滿生機及置於枯竭萎縮的一句話
把兩顆洋蔥分別置於器皿中，然後放在相同條件的環境下，每天按時更換水分。接下來，每天對其中一顆洋蔥說，「我愛你，你要健健康康的長大哦」，不斷的給予正面的鼓勵；對另一顆洋蔥則說，「笨蛋、傻瓜，你馬上就要枯萎而死了」，反覆給予負面的言語。這麼一來，我們可以明顯的發現聽取好話的洋蔥所呈現的是綠芽充滿活力的茁壯，相形之下，總是聽見負面言語的洋蔥則呈現無力、生長速度緩慢的現象。在另一個相同的實驗中，再多加一顆洋蔥，而這一顆洋蔥只要放著就可以了，採取的是毫不關心的觀察方式。仍然要按時澆水，但不要說任何的話，也不要給予關注的眼光。這三顆洋蔥當中，究竟哪一顆洋蔥的生長速度會最緩慢呢？乍看之下，大家很容易都選擇聽著負面言語生長的洋蔥，而真正的答案卻是那顆毫不受關注的洋蔥發芽的速度才是最緩慢的。把這個實驗套用在人身上，我們發現人或是任何一種生命體，在成長過程中他人的愛和關心是必需的養分，而比被他人討厭更致命的則是漠不關心。
期許能「成為孩子的導師」
為人父母親，必須教給孩子的是「精神」，而非「知識」。
請各位父母親下定決心成為具有弘毅哲學觀的導師。
有哲學觀念的父母親，不但能夠為孩子指引腦能夠依循的一貫方向，並且幫助孩子在安全感中成長、發展。
各位，你們想成為什麼樣的父母親？有沒有可能當自己的角色只是「兒女的供養者」？父母親除了照顧孩子吃、穿，顧及身體上的發育之外，必須要能夠擔任誘發孩子「精神」的導師。父母親的角色與老師的角色，其實是一體兩面的。想作孩子的導師，就必須成為「真父親、真母親」。如果有一天，能夠以哲學的觀點看待人生，並且建立了自我的信念，勇於自許「成為孩子的導師」。到了這一天，各位才算是真正具備了為人母、為人父的條件了。某一天，當我在一個美國人父母親的聚會中把這番話講給在座的每個人聽，其中有人就說：「我有太多缺點，而且，我更不是教育專家呀。再說，我的人生經歷稱不上圓滿，這樣的我怎麼可能作孩子的導師呢？」來反駁了我的說詞。各位，關於這一點，大家有什麼樣的想法？
這個世界上，沒有完美的父母親。人類，雖然不完美，但也因為那樣的不完美，我們才有機會成長。由於自身不甚完美的經驗而把孩子託付給教育專家，如果以這樣的論點來看，可以說在這世界上根本沒有什麼是父母親能為孩子做的了。我發現心存這種想法的父母親不少，所以，不免有些擔憂。有許多父母親，都自認對於教育孩子並沒有自信。然而，越是不相信自身的父母親，其希望孩子出人頭地的慾望就越強烈，進而試圖把孩子送進補習班或是聘用私人家教來解決問題。若是孩子的學習成績不錯，還可能自認這就盡了做父母親的責任了。反觀，孩子又會怎麼樣看待自己的父母親？父母親既不是偉大的英雄，也不是博學多聞的老師；在孩子的心裡，這樣的父母親很可能墮落到只是個會嘮叨、毫無魅力的人。在這種心態下長大的孩子，決不可能順從父母親的規勸，要想成為一個具備正面人格的人其可能性更是渺茫。等到那個時候，才悔恨的說「我是如何如何的把你拉拔長大的啊！」也為時已晚了。
表相的問題可以假藉他人之手，但是內在重要的元素就必須由各位親自守候了。子女在外學習的是「知識」，而能夠教導「精神」的人卻只有父母親。不是展現表面上的飛黃騰達或是滿富經綸就能成為受尊敬的父母親；而是，對自身的人生有所信念，活得正正當當、坦蕩蕩才稱得上是了不起的父母親。因為，這樣的父母親才能如同一面鏡子，讓子女引為人生的借鏡。父母親真正該思考的問題並不是「我該怎麼教自己的孩子？」，而是應該想想「如何才能成為孩子的導師？」。唯有對此能夠自覺並有同感，才算是真正開始具備了為人父母親的條件。
在這世上，沒有比身為父親、母親更偉大的地位；總統的職責、高階主管的職責、董事長的職責，相較於世上的任何一種職責，為人父親、母親的位置是最偉大的。原因就在於，父母親是教孩子學習人生的導師。在我們這個時代，之所以年輕人會徬徨、離婚率上升，都是因為教導「精神」的導師消失的原故。筆者由衷的希望，各位都以「我要捍衛我的家庭」這樣的信念，重新找回為人父母親該有的地位。更真心期待，各位都能教育出健康的孩子，而非知識中毒之下的犧牲者。
「弘毅精神」深植在孩子心中，造就宏觀思想
想要成為孩子的導師，首先，父母親必須具備哲學觀；唯獨具備哲學觀，才不會隨波逐流，擅改對孩子的教育方針；而是會以堅定的信念及理念來教導孩子。例如，隔壁鄰居的孩子參加了昂貴的補習班，為了「輸人不輸陣」說什麼也要讓自己的孩子同樣去上昂貴的補習班；其實，沒有必要因為自尊心作祟，逼著孩子接受並不適合本身性向的諸如音樂這種才藝課程。為了培育開朗、自信、有自我擔當，進而懂得以愛的胸襟面對生活種種的孩子，我們需要思考為人父母的首要工作究竟是什麼。長久以來，學校教育以及父母親將「為什麼孩子必須唸書，到底該教些什縻？」這樣一個根本的問題置於次要地位，一味以填鴨式教育要孩子應付眼前的課業，卻忽略了孩子真正需要的是「腦內思考」。孩子的思想純真如白紙，若希冀孩子的思考能力能夠像高速公路一樣暢行無阻，家長則必須先具備哲學觀。要不然，很容易任由即興的情緒教育孩子，這麼一來，孩子的思考能力也就很可能因而迷失方向，好比在森林裡迷了路，終究找不到出路。
不要認為成為具備哲學觀的父母親是一件既困難又頭痛的事，事實上，人類早已擁有寬宏的哲學觀，那就是「弘毅精神」。「為人類做些廣泛而有益的事」正是「弘毅精神」的宗旨。
「弘毅人間」的精神，傳達著我們的祖先透過共體化（共同體驗、生活化）以及個人生活經驗來實現願望與目標的體悟精神。誠如字面上的含義，導引著人類與社會走向更美好的境地。各位讀者，我相信大家都知道什麼樣的生活才是正面的，換言之，誰都知道與其活得自私、被現實捆綁，倒不如秉持「弘毅精神」，做個思想宏觀的人。所以，我們絕不需要去煩惱「如何生活才是正確的？」。重要的是，「我想要過的是什麼樣的人生」才是該思考的課題。
如果有一天，孩子突然問你「為什麼一定要讀書？」，那你要怎麼回答？若是擁有弘毅哲學觀的父母親就會回答「如果希望自己有足夠的能力為他人付出，那麼，為了培養自己的力量我們就必需去讀書。」如果孩子認真的問你「為什麼要讀書」，那就代表他是個相當有發展可能性的孩子。順從父母親的話去讀書、升學，在沒有矛盾或困擾的環境中長大的孩子，他或許能夠在順境中生存，但絕對無法感動自己的靈魂。因此，如果孩子的自我意識覺醒了，父母親應該要高興才是。
像吃喝這種維持基本生存的問題，無法感動孩子的靈魂。人的靈魂雖然無法透過肉眼看見，但卻在高貴且深奧的真諦之前誠惶誠恐的戰慄著。孩子若能夠領略到的這樣的感動，說不定會專心於讀書，連飯都忘了吃呢。如果一時想不到合理的解答，父母親也可以再次把「呃，讀書為的是什麼？一定是因為這個世界需要你，而你為了達成使命才在這裡。究竟是什麼樣的使命，就讓我們一起來找答案吧！」這樣的疑問反問孩子。
父母親是孩子人生歷程中的後援者而非主角，大部分的答案，自然會由想出這個問題的孩子腦裡應運而生。當我們擁有能夠讓自己的靈魂為自己所感動的夢想，才能成全與他人分享感動的人生，而這才是最美好的人生境界。然而，這會是一個什麼樣的夢？偉大的夢想不會隨意的受當時的情況或是條件而瞬間改變，微不足道的願望和偉大的夢想有天壤之別。不如，為孩子種下懷抱天下的夢吧。如果是將來想當一名醫生的孩子，父母親可以試著時常對孩子說「將來你會是拯救世界的偉大醫生」，接下來，其餘的就交給孩子的潛力去運作就行了。
哲學觀，能夠造就一個人的器度。究竟該把從天而降的雨水接在杯子裡，還是接在水桶裡；然而，隨容器的大小會決定容器裡雨水的多寡，而「弘毅」正是能夠決定這個容器大小的「哲學觀」。
將來，我們的孩子所要面臨的世界，更需要能夠廣納人類、地球、宇宙的大哲學。當這個世界有了不再自掃門前雪、廣泛利益人類的哲學，到那個時候，我們就能跨越長久以來的慣性想法、行事作風、所知常識的圍牆。任何一個人都有無限的潛能，但是，思想狹隘、帶著固執價值觀的人，所發揮的腦能量還不到3%。
將腦的能量發揮到極致之前，有個很大的課題需要100%發揮自己的智慧與能耐。我們不該教孩子想辦法吃得比別人好、住得比別人好，而是教育孩子應該努力營造出自己和他人各自有利的生活，進而為人類和地球的和平與幸福確立求學目標，才是腦力開始茁壯的時候。
腦，原本就被設定為與他人產生調和、促成他人利益的時候，會自動分泌好的荷爾蒙。好了，接下來，讓我們進行一項有趣的遊戲，從中見識「弘毅」那巨大的力量。
環指測試強化思考的力量
首先，告訴孩子把一邊的大拇指和食指圈成一個圓，然後在腦海中想像自己最愛的食物。然後，當孩子想像著自己最愛的食物時，要他在心中想著「我要自己一個人吃」，接著，在一旁的媽媽試圖向左右兩邊拉開孩子的手指。接下來，教孩子心裡想著「我要和朋友一起分享」，然後同樣試圖掰開孩子的手指。孩子手指的力道有什麼變化嗎？當孩子心中想著要與朋友一起分享美味的食物時，孩子那緊扣在一起的大拇指和食指，力道會強到幾乎拉不開。相反的，當孩子心裡想著要自己一個人獨享，手指就會無力的輕易就拉開了。透過簡單的O-Ring Test（環指測試，一種藉助手指肌力反應的快速而準確診斷的方式），父母親可以試著把「弘毅」的價值觀深植在孩子的心中。
當孩子體認到不求代價為他人付出的善意行為最終會為自己帶來力量的時候，他們就能將關心他人、懂得尊重彼此、愛及他人的想法付諸實踐。「O-Ring Test」，這是一種藉助測試手指肌肉的力量來測試生物能量的方法，藉由這種方式甚至能夠分辨出喜歡的食物或事物。適合自己並且有利的事物能夠強化力量，反之，不適合的則會削弱力量。此外，像「愛」這種正面性的用詞也能強化力量，類似「討厭」這種負面性的用詞則會減弱力量的強度。
若想確實盡到指導孩子的導師角色，就必須每天多默唸幾次「我要成為把弘毅哲學觀播種在孩子心中的導師」的宣言。這樣的自許，除了讓父母親對於為人父母親的角色有所領悟之外，更能強化內在的力量，當然同時指示著大腦應該運轉的方向，促使大腦呈現安定狀態。
拯救腦的一句話及置腦於死地的一句話
我們所說的話或情感、思想、信念、行為等，都會轉化成能量狀態傳達至腦內。愛、和平、怨懟、憤怒、固執、妒嫉、高傲等，所有人類與生俱來的情感本身就是一種能量。父母親若是心存正面性的信念，除了自己，當然連同孩子的身體和腦都能接收到明朗的能量；相反的，心懷負面情緒則會傳遞污濁的能量。污濁的能量不但滯流，更有囤積在同一個地方的特性，會造成腦神經系統受損和人體氣血循環方面的障礙。遇到這種情況，必須以呼吸替換能量。換言之，應該把污濁的能量排出，納入乾淨的能量。
許多父母親疲於責任和義務這些強迫性觀念與緊張之中，導致身體的能量日漸枯竭。一旦能量不足，和孩子之間就很容易發生瑣碎的衝突以及糾葛。也就是說，面對正忙著長大、學習的孩子，為了抑制或是干涉孩子製造出來的狀況而精疲力盡的父母親，最終會發生彼此站在兩條相異的路上硬碰硬對峙的情況。反觀，若是父母親的能量明朗且處於安定狀態，則不論孩子做出多麼踰矩的事情，都能從這些行為當中察覺隱藏在其中的欲求，明確的以合理態度對應。身體充滿了能量，自然就會流露出心中滿溢著的喜悅，極欲幫助別人，傳遞愛的這種種舉動。但若是能量不足的情況下，人就會沒來由的變得尖銳、深沈，這麼一來掌管生氣的肌肉會比微笑肌來得更發達。至於，測試自己是否稱得上是好的父母親，可以從微笑肌發達的程度和控制生氣的肌肉發達的程度裡看得出來。
孩子總是處於難以表達自我情感或是欲求而面臨困境。其實，有些時候他們那些令人頭疼的舉動，並不是像父母親所想像的那樣是故意製造麻煩使父母親為難。完全是因為孩子的行動是依據他自己的腦所想，而父母親同樣也是依據自己的腦所想的方向行動的緣故。好比男人和女人的腦部構造有所不同，我們對於孩子和父母親彼此不同的腦部構造有所認知是很重要的。
聽到這裡，有些人會想「我很清楚這一點」，卻也沮喪的承認當自己在氣頭上的時候根本無法保持理智。但是，話又說回來，只要堅定想成為孩子導師的意念並以此為中心思想，自然就能發現各種平撫自己憤怒情緒的方法。如果你正有個幼小的孩子，可以試試洋蔥實驗。
使洋蔥充滿生機及置於枯竭萎縮的一句話
把兩顆洋蔥分別置於器皿中，然後放在相同條件的環境下，每天按時更換水分。接下來，每天對其中一顆洋蔥說，「我愛你，你要健健康康的長大哦」，不斷的給予正面的鼓勵；對另一顆洋蔥則說，「笨蛋、傻瓜，你馬上就要枯萎而死了」，反覆給予負面的言語。這麼一來，我們可以明顯的發現聽取好話的洋蔥所呈現的是綠芽充滿活力的茁壯，相形之下，總是聽見負面言語的洋蔥則呈現無力、生長速度緩慢的現象。在另一個相同的實驗中，再多加一顆洋蔥，而這一顆洋蔥只要放著就可以了，採取的是毫不關心的觀察方式。仍然要按時澆水，但不要說任何的話，也不要給予關注的眼光。這三顆洋蔥當中，究竟哪一顆洋蔥的生長速度會最緩慢呢？乍看之下，大家很容易都選擇聽著負面言語生長的洋蔥，而真正的答案卻是那顆毫不受關注的洋蔥發芽的速度才是最緩慢的。把這個實驗套用在人身上，我們發現人或是任何一種生命體，在成長過程中他人的愛和關心是必需的養分，而比被他人討厭更致命的則是漠不關心。
